题叶氏四爱堂原文
爱菊隐逸情，爱莲清洁志。
爱梅违世俗，爱兰绝世累。
性1-1爱固有殊，亦各在适意。
伟哉四君子，趣同而世异。
人品有定论，寓物尽高致。
辽辽千载下，孰能遵道义。
叶公达尚友，所爱兼其四。
猗与后来人，先志慎勿坠。
诗词问答
问：题叶氏四爱堂的作者是谁？答：高新甫
问：题叶氏四爱堂写于哪个朝代？答：元代
问：高新甫的名句有哪些？答：高新甫名句大全
注释
1. 押寘韵 出处：皇元风雅卷之四
参考注释
隐逸
隐居不仕,遁匿山林,也指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,隐居避世
花之隐逸者。——宋· 周敦颐《爱莲说》
隐逸山林
洁志
使志向高尚。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“非礼不蹈，安困洁志。”
世俗
(1) 世间一般的习俗
世俗之见
(2) 非宗教的
她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情
绝世
(1) 冠绝当时,举世无双。
绝世之雄。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 死;弃世
固有
从一开始就有的
从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》
适意
(1) 舒适
房子宽敞明亮,住得很适意
(2) 适合心意
他为这种适意的幻想所包围,觉得其中的乐趣在招引他。——《堂吉诃德》
四君子
(1).国画中对梅、竹、兰、菊四种花卉题材的总称。 明 万历 间 黄凤池 辑《梅竹兰菊四谱》， 陈继儒 称为“四君”，后又称“四君子”。
(2).人参、白术、茯苓、甘草四种中药的合称。《儒林外史》第十一回：“老先生此症，当用四君子，加入二陈，饭前温服。”
人品
(1) 人的品质
人品很好
(2) 模样
定论
确定的论断或成熟的见解;做出确定的论断
寓物
托物；寄于物。 唐 范摅 《云溪友议》卷一：“ 王轩 少为诗，寓物皆属咏，颇闻《淇澳》之篇。” 宋 欧阳修 《琴枕说》：“ 老庄 之徒，多寓物以尽人情。”
高致
崇高的人品或情趣
周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》
辽辽
(1).远貌。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。” 王逸 注：“辽辽，远貌。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“去道辽辽，不亦远哉。” 明 夏完淳 《与王大后张泛舟华亭谷》诗：“辽辽虎豹当路蹲，中心鬱结谁能陈。”
(2).深邃貌。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！” 明 何景明 《发京邑》诗之二：“ 梁生 何慷慨，辽辽悲未央。”
(3).形容意态高远超脱。 晋 陶潜 《扇上画赞》诗：“超超丈人，日夕在耘；辽辽 沮 溺 ，耦耕自欣。”
(4).犹寥寥。 宋 苏轼 《钱君倚哀词》：“岂存者之举无其人兮，辽辽如晨星之相望。”参见“ 寥寥 ”。
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
道义
道德和正义
道义上的支持
尚友
(1).上与古人为友。《孟子·万章下》：“以友天下之善士为未足，又尚论古之人；颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石归去来馆》诗：“予生千载后，尚友千载前。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲二理学之士》：“近日士大夫皆不尚友 宋 儒，虽 江 浙 文士之藪，其仕朝者无一人以理学著。”
(2).指与高于己者交游。 明 李贽 《覆耿中丞书》：“僕尚友四方，愿欲生死於友朋之手而不可得。”
猗与
亦作“ 猗歟 ”。叹词。表示赞美。《诗·周颂·潜》：“猗与 漆 沮 ，潜有多鱼。” 郑玄 笺：“猗与，叹美之言也。” 汉 班固 《东都赋》：“猗歟缉熙，允怀多福。” 南朝 梁 沉约 《梁宗庙登歌》之五：“猗与至德，光被黔首。” 清 刘献廷 《挽韩老伯母洪太夫人》诗：“猗与太孺人，才德寔两全。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》：“﹝万花筒﹞是一个小小的长圆筒，外糊花纸，两端嵌着玻璃，从孔子较小的一端向明一望，那可真是猗欤休哉，里面竟有许多五颜六色，希奇古怪的花朵。”
后来人
(1).指后起之秀。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“必不作妒而欲杀之状，向 阎罗天子 掉舌，排挤后来人也。”
(2).指继承前辈事业的人。 夏明翰 《就义诗》：“杀了 夏明翰 ，还有后来人。” 袁鹰 《悲欢·深深的怀念》：“分明是一队又一队红军的后来人在烈士面前庄严地宣誓。”
先志
(1).先立志向。《礼记·学记》：“凡学，官先事，士先志。” 孔颖达 疏：“若学为士，则先喻教以学士之志。”
(2).乘胜之志。《后汉书·臧宫传论》：“斯诚雄心尚武之几，先志翫兵之日。” 李贤 注：“先志者，乘胜之志也。”
(3).先人的遗志。《魏书·高祖纪上》：“朕猥承前绪，纂戎洪烈，思隆先志，缉熙政道。” 唐 白居易 《大唐泗州开元寺临坛律德明远大师塔碑铭》：“道俗众万辈恭敬悲泣，备涅槃威仪，迁全身归于湖西塼塔，遵本教而奉先志也。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》：“﹝ 伯禽 二女﹞以厥祖遗言，俾卜葬 青山 ，以成先志。”
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