偈颂十五首原文
以大圆觉，为我伽蓝。望云上树，身心安居。
平等性智，熟睡寐语。
诗词问答
问：偈颂十五首的作者是谁？答：释法薰
问：偈颂十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释法薰的名句有哪些？答：释法薰名句大全
释法薰偈颂十五首书法欣赏
偈颂十五首书法作品
参考注释
大圆
(1).亦作“ 大圜 ”、“ 大员 ”。谓天。《管子·心术下》：“能戴大圆者，体乎大方；镜大清者，视乎大明。”《吕氏春秋·序意》：“爰有大圜在上，大矩在下。” 高诱 注：“圜，天也；矩，方，地也。”《淮南子·俶真训》：“是故能戴大员者履大方。” 高诱 注：“言能戴天履地之道。” 唐 陈子昂 《堂弟子文墓志铭》：“大圆苍苍，大方茫茫。贤圣同此，尔之何伤。” 鲁迅 《哀范君》诗之三：“大圜犹茗艼，微醉合沉沦。”
(2).数学名词。球体被通过球心的平面所截得的圆。
(3).指银元。 康有为 等《上清帝第二书》：“我宜自铸银钱……但患经费不敷，未能扩充以铸大圆耳。”
为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
伽蓝
梵语僧加蓝摩的略称,意译“众园”或“僧院”。佛教寺院的通称
我不如走到伽蓝殿中,问个终生的吉凶。——《英烈传》
云上
(1).《易·需》：“云上於天，需君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏：“若言云上於天，是天之欲雨，待时而落，所以明需大惠将施而盛德又亨，故君子於此之时以饮食宴乐。”后以“云上”谓天子施惠赐宴。 唐 韦抗 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得西字》：“壶觴接云上，经术引 关 西。”
(2).喻高远。《后汉书·逸民传赞》：“江海冥灭，山林长往。远性风疎，逸情云上。”
心安
内心安适坦然
心安意适
平等
(1)
(2) 在程度、价值、质量、性质、能力或状况上与他人或他物相同的或相等的
法律面前人人平等
(3) 特指在享受待遇或特权方面与他人等同的
所有的人生来是平等的
(4) 平常;一般
她不肯嫁个平等丈夫。——清· 李渔《意中缘》
性智
禀赋才智。 汉 王充 《论衡·实知》：“ 王莽 之时， 勃海 尹方 年二十一，无所师友，性智开敏，明达六艺。”《后汉书·杨李翟应等传论》：“ 孙懿 以高明见忌，而受欺於阴计； 翟酺 资譎数取通，而终之以謇諫。岂性智自有周偏，先后之要殊度乎？”
熟睡
睡得香甜、深沉
他们一连熟睡了10小时
寐语
梦话；说梦话。 宋 梅尧臣 《和元之述梦见寄诗》：“始知端正心，寐语尚不誑。” 元 马臻 《春归曲》：“百劳留春春不许，愁觜喃喃如寐语。” 明 李贽 《答耿中丞论谈书》：“世人白昼寐语，公独於寐中作白画语，可谓常惺惺矣。”
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大哉天休何穹窿，惟王配天居域中。东西南北乃四裔，盛德可使车书同。吾皇中兴继商武，小雅不复歌车攻。年来幽障灭烽燧，梯航航里来夷戎。华亭涉海古岩邑，商民填委百货通。雕题交趾在何许，但见巨舰浮苍龙。国家怀远固有道，缓征薄税垂无穷。名官市舶司置长，往往所任多名公。洪侯才望在人右，暂此出使良忡忡。使台雄胜压湖水，飞桥百尺如垂虹。作堂枕水傍风月，想见浩气盘高空。我来五月过淫雨，炎云烈日方烛烛。登临不独眼界豁，一洗烦暑清心胸。偕行相遇二三子，吴赵与我并王钟。高谈亹亹到莫逆，围碁把酒还从容。轻风拂拂动襟袖，明月炯炯窥帘栊。湖光十顷碧上下，身世怳在玻瓈宫。何人倚槛正横笛，数声裂石开云峰。忽然琵琶又继作，罄此百榼
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