围茅小隐初经眼，跨鹤先儒已著鞭
袁从乂 《 悬泉》名句出处
出自宋代袁从乂的《悬泉》
全文：
翠岩高列势摩天，岩上轰雷泻玉泉。
绝壁飞来浑是雨，长风捲去忽成烟。
围茅小隐初经眼，跨鹤先儒已著鞭。
吟罢徜徉眠月窟，梦回犹听鼓鼘鼘。
参考注释
小隐
谓隐居山林。 晋 王康琚 《反招隐》诗：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市。” 宋 陆游 《寓叹》诗：“小隐终非隐，休官尚是官。”
经眼
过目。 明 袁宏道 《十二月十八日至蕲阳舍舟》诗之十二：“峰峰雪点缀，曲曲水苍寒。却似曾经眼， 王维 画上看。” 清 孙枝蔚 《夏日同前民无言南宫泛舟至平山观音阁》诗：“兴衰饱经眼，又见古 雷塘 。”
跨鹤
(1).乘鹤，骑鹤。道教认为得道后能骑鹤飞升。 宋 林景熙 《简卫山斋》诗：“何当躡飞珮，跨鹤青云端。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·徐仙》：“县丞 卓津 题《卜算子》词云：‘流水小湾西，晚坐孤亭静，不见高人跨鹤归，风水摇清影。’”
(2).用作逝世的婉辞。 鲁迅 《中国小说史略》第二六篇：“已而父母皆在府衙中跨鹤仙去。”参见“丁令威”。
(3).见“ 跨鹤扬州 ”。
先儒
先世儒者；已去世的儒者。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“先儒所传，皆不其然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辨经》：“先儒所见，适与前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省读书的人，家家隆重的是小弟；都在书案上，香火蜡烛，供着“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言误矣！所谓“先儒”者，乃已经去世之儒者；今先生尚在，何得如此称呼？’”
袁从乂名句，悬泉名句
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