巧匠目意中绳，然必先以规矩为度
韩非及后人《韩非子·有度》名句出处
摘自《韩非子·有度》
解释：巧匠目测合乎墨线，但必定先用规矩作标准
原文摘要：
馀，上之任势使然之。夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。威不贰错，制不共门。威、制共，则众邪彰矣；法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。故曰：巧匠目意中绳，然必先以规矩为度；上智捷举中事，必以先王之法为比。故绳直而枉木断，准夷而高科削，权衡县而重益轻，斗石设而多益少。故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。厉官威名，退淫殆，止诈伪，莫如刑。刑重
名句书法欣赏
巧匠目意中绳，然必先以规矩为度书法作品
参考注释
巧匠
技艺精巧的工匠
能工巧匠
目意
以目测度。《韩非子·有度》：“巧匠目意中绳，然必先以规矩为度。” 陈奇猷 集释：“意，臆同。‘先’字因下而衍。谓巧匠虽可以目臆度而中绳，然必以规矩度之。”
中绳
(1).符合墨线。《荀子·劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”《韩非子·有度》：“巧匠目意中绳，然必先以规矩为度。”
(2).喻符合标准。《吕氏春秋·离俗》：“故布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。”
(3).谓适度。 明 何景明 《进舟赋》：“量左右以中绳兮，察缓急之所宜。”
必先
(1). 唐 时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓 光业 曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业 为輟半铺之地……居二日， 光业 状元及第。”
(2).以称下第的同人。 唐 韩仪 《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪 与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。”
规矩
(1) 引申为称人的品行方正,谨守礼法
靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。——《第比利斯的地下印刷所》
(2) 又如:没规矩;守规矩
韩非及后人名句，韩非子·有度名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 知一切法无我。得成于忍。
鸠摩罗什译《金刚经·不受不贪》
- 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
- 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
- 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
佚名《增广贤文·上集》
- 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
