雪夜原文
雪声如飞沙，风声如翻涛，三更天地闇，雪急风愈豪。颇疑虚空中，鬼神战方鏖，胜负要一决，利兵未肯櫜。
我如堕重围，百计无由逃。
僵缩不能寐，起坐拥故袍。
自叹老益贫，庭草常不薅；惟酒不惮费，贷券如山高。
园蔬甘且柔，味不减豚羔。
醉此风雪夕，聊忍抱瓮劳。
诗词问答
问：雪夜的作者是谁？答：陆游
问：雪夜写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
雪声
(1).降雪的声响。 唐 任翻 《冬暮野寺》诗：“照墻灯影短，著瓦雪声繁。” 宋 陆游 《雪夜》诗：“雪声如飞沙，风声如翻涛。”
(2).吟雪之声。 唐 孟郊 《夷门雪赠主人》诗：“ 夷门 贫士空吟雪， 夷门 豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销，雪声激切悲枯朽。”
风声
传出来的消息
风声很紧
走漏风声
翻涛
翻腾的浪涛。 唐 王维 《纳凉》诗：“偃卧盘石上，翻涛沃微躬。” 宋 范成大 《冷泉亭放水》诗：“古苔危磴著枯藜，脚底翻涛汹欲飞。”
三更
第三更,约在半夜十二时左右
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
急风
指强烈而突然的风
浅黑色的冷杉矮林,在阵阵急风暴雨中不安地摇动
虚空
心中无着落
鬼神
(1).鬼与神的合称。《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《礼记·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，丧纪得其哀。” 孔颖达 疏：“鬼神得其饗者，谓天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韩愈 《原鬼》：“无声与形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”
(2).泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。” 张守节 正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 张守节 正义：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”
(3).偏指鬼；死去的祖先。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？”《孝经·感应》：“宗庙致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗庙能尽敬，则祖考来格。”
(4).指形体与精灵。《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。” 孔颖达 疏：“鬼谓形体，神谓精灵。《祭义》云：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形体精灵相会，然后物生。”
(5).古代指天地间一种精气的聚散变化。《易·繫辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。” 韩康伯 注：“尽聚散之理，则能知变化之道。” 孔颖达 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所为，但极聚散之理，则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。 汉 王充 《论衡·论死》：“鬼神，阴阳之名也。阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神。”《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎。” 程颐 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之迹也。 张子 曰：‘鬼神者，二气之良能也。’愚谓以二气言，则鬼者阴之灵也，神者阳之灵也。以一气言，则至而神者为神，反而归者为鬼，其实一物而已。”《朱子语类》卷三：“鬼神只是气，屈伸往来者气也。”
胜负
(1) 胜利或失败
从长远看,战争的胜负决定于战争的性质
(2) 结果,结局
比赛的胜负要看临场发挥
利兵
锋利的武器。《左传·哀公二十五年》：“ 司徒期 因三匠与 拳弥 以作乱，皆执利兵，无者执斤。” 汉 贾谊 《过秦论》：“信臣精卒，陈利兵而谁何。” 宋 秦观 《王朴论》：“壮士操利兵於深山之中。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“所当有利兵坚盾，环卫其身。”
重围
层层的包围
杀出重围
百计
谓想尽或用尽一切办法。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 韩愈 好奇，与客登 华山 絶峯，度不可返，乃作遗书，发狂慟哭， 华阴 令百计取之，乃下。” 宋 苏轼 《次韵水官》之二：“京城诸权贵，欲取百计难。”《红楼梦》第九九回：“初到之时，果然胥吏畏惧，便百计钻营。” 寅半生 《读＜迦因小传＞两译本书后》：“不意有 林畏庐 （ 林紓 ）者，不知与 迦因 何仇，凡 蟠溪子 所百计弥缝而曲为 迦因 讳者，必欲歷补之以彰其丑。”
无由
没有门径或机会
相见无由
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
坐拥
安坐而拥有。《晋书·范弘之传》：“坐拥大众，侵食百姓，《大东》流於远近，怨毒结於众心，不可谓爱人。”《儿女英雄传》第四十回：“只看外省有个经费不继，开起捐来，如那班坐拥厚貲的府厅司道，合那班盘剥重利的洋商盐商，都得花到上万的银子，才捐得这件东西到头上。” 李大钊 《大哀篇》：“此辈蝇营狗苟，坐拥千金，以供其贿买选票者，又果谁之血髓耶？”
贷券
债券。 宋 陆游 《雪夜》诗：“自嘆老益贫，庭草常不薅。惟酒不惮费，贷券如山高。”
不减
不次于,不少于
其英雄本色不减当年
抱瓮
见“ 抱瓮灌园 ”。
0
纠错
