伏惟神明协相，处安闲、法体然

名句出处

出自元代马钰的《满庭芳 邀姚公书》

全文：
山侗稽首，自别姚仙。
思心度日如年。
即此清清雨霁，遍润芝田。
伏惟神明协相，处安闲、法体然。
钰如昨，荷寻常留念，书信相传。
辄有微言相恳，谭仙去相邀，鹤羽翩翩。
傥若携云光访，感激难言。
些儿闲中闲事，待贤来、面罄不宣。
山侗拜，上玄中玄玉座前。

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参考注释

伏惟

表示伏在地上想,下对上陈述时的表敬之辞

伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

神明

(1) 神灵;神祗

那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明顿飒爽

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) 英明;圣明

皆颂其神明

协相

协助。 宋 曾巩 《太平州与本路转运状》：“享神明之协相，具福禄之来成。” 明 李东阳 《明故袭封衍圣公以和墓志铭》：“时復有修庙之役，公协相规画，劳勩甚殷。”

安闲

安宁清闲

安闲自在

法体

敬称僧人之身。 宋 苏轼 《答南华明老》之二：“专使惠手书，具闻别后法体安稳为慰。” 明 黄溥 《闲中今古录》：“我亦作一偈送汝曰：‘ 江 南竹，巧匠作为笼。留与吾师藏法体，碧波深处伴蛟龙。方知色是空。’”