次韵谢张安抚以诗送梅实

作者:项安世 朝代:宋代

次韵谢张安抚以诗送梅实原文

此物从来作计疏,洛阳樱笋正驰驱。
绝知不可时人口,只有微酸惬腐儒。

诗词问答

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项安世次韵谢张安抚以诗送梅实书法欣赏

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次韵谢张安抚以诗送梅实书法作品

参考注释

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

作计

(1) 打算

作计何不量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

作计乃尔立。

洛阳

河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此

樱笋

见“ 樱笋 ”。

亦作“ 樱笋 ”。樱桃与春笋。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美所居首夏水木尤清适然有作次韵》:“亦以鱼虾供熟鷺,近缘樱笋识邻翁。” 宋 陈师道 《次韵春怀》:“老形已具臂膝痛,春事无多樱笋来。” 宋 陆游 《鹧鸪天》词:“杖履寻春苦未迟, 洛 城樱笋正当时。”

驰驱

(1) 飞驰

策马驰驱

(2) 奔走效力,尽全力效劳

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

人口

(1)

(2) 人民或居民总数

(3) 人

只有

(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应

只有依靠群众,才能做好普查工作

(2) 唯有;仅有

只有他知道内情

腐儒

迂腐的儒生,只知读书,不通世事

上折隨何之功,谓何为腐儒。——《史记·黥布列传》

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