自远轩原文
开轩向野敞而清，即景因题自远名。
然固有应宜近者，其间善恶要分明。
诗词问答
问：自远轩的作者是谁？答：乾隆
问：自远轩写于哪个朝代？答：清代
问：自远轩是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗四集卷六十二
2. 意谓善当近而恶当远
参考注释
开轩
开窗。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。” 晋 张协 《七命》：“望玉绳而结极，承倒景而开轩。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“开轩灭华烛，月露皓已盈。”
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即兴创作的作品
即景诗
远名
声名的远播。 唐 韩愈 《唐故江西道观察使王公神道碑铭》：“敷 文帝 阶，擢列侍从，以忠远名，有直有讽。”
不追求声名。 宋 宋祁 《冯侍讲行状》：“公一无建白者，其远名若此。”《明史·刘大夏传》：“居官以正己为先，不独当戒利，亦当远名。”
固有
从一开始就有的
从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》
其间
(1) 在中间
两幢房子及夹在其间的院子
颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》
袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》
时出于其间焉。——蔡元培《图画》
(2) 指某一段时间
参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识
善恶
好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”
分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
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