对联全文
上联:化及西夷规矩准绳万古精良垂不易
下联:学从东鲁馨香俎豆千秋享祀永无疆
对联备注:
(澳门仁德堂,建于清光绪八年)
参考注释
西夷
(1).古代指我国西部地区的部族。《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨。”《孟子·离娄下》:“ 文王 生於 岐周 ,卒於 毕郢 ,西夷之人也。”《史记·西南夷列传》:“西夷君长什数, 夜郎 最大。”
(2).鸦片战争前后,对西方侵略者的鄙称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“ 道光 间西夷犯 浙 ,武臣多死绥者。”
规矩准绳
同“ 规矩绳墨”。《孟子·离娄上》:“圣人既竭目力焉,继之以规矩準绳,以为方员平直,不可胜用也。” 汉 王符 《潜夫论·赞学》:“故圣人之制经以遗后贤也,譬犹巧 倕 之为规矩準绳以遗后工也。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》:“且其为文也,无规矩準绳,故学之易成。” 廖仲恺 《答胡适论井田书》:“先生能够早日把《国语的文法》做好寄来……使国语的文学有个规矩准绳。”
万古
[through the ages;forever;eternally] 万世
精良
[excellent]精致优良;十分完善
器具精良
不易
(1).艰难,不容易。《诗·大雅·文王》:“宜鉴于殷 ,骏命不易。” 朱熹 集传:“不易,言其难也。”《论语·子路》:“为君难,为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“要知此种文字,作之可怜,出之不易。” mao7泽7东 《<中国农村的社会主义高潮>的序言二》:“对于一些不易看懂的名词,作了一些注解。”
(2).不改变;不更换。《易·乾》:“不易乎世,不成乎名。” 王弼 注:“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》:“制节谨度以防奢淫,为政所先,百王不易之道也。” 颜师古 注:“言为常法,不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》:“冬夏布褐,三十年不易,然近之不觉有垢秽气。”
东鲁
(1).原指 春秋 鲁国 。后以指 鲁 地(相当今 山东省 )。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“世有 周子 ,雋俗之士,既文且博,亦玄亦史。然而学遁 东鲁 ,习隐 南郭 。” 李善 注引《庄子》:“ 鲁 君闻 颜闔 得道人也,使人以币先焉…… 颜闔 对曰:‘恐听谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,復来求之,则不得矣。” 唐 李白 《赠武十七谔》诗:“爱子隔 东鲁 ,空悲断肠猿。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“二公表章经籍,篤古崇儒,至求淑相攸,必属之 东鲁 圣人之裔,诚不愧儒雅风流矣。” 黎元洪 《檄山东文》:“ 东鲁 开化最早,文明独先。”
(2).指 孔子 。 孔子 为 春秋 鲁 人,故称。《陈书·周弘正传》:“ 东鲁 絶编之思,西伯幽忧之作。”
馨香
(1) [fragrance]∶芳香。比喻德化远播
(2) [smell of burning incense]∶烧香的香味
俎豆
(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿
(2) [offer sacrifices to]∶指奉祀
俎豆千秋
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶岁月久远
(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
享祀
(1).祭祀。《易·困》:“困于酒食,朱紱方来,利用享祀。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》之十一:“君不见亡灵蒙享祀,何时倾杯竭壶罌?” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》:“按古者享祀鬼神,有圭璧币帛,事毕则埋之。”《三国演义》第九六回:“却説 孔明 斩了 马謖 ,将首级遍示各营已毕,用綫缝在尸上,具棺葬之,自修祭文享祀。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“他们的大事是些什么呢?不外是战争和享祀。”
(2).犹享世。 明 李贽 《鬼神论》:“ 商 有天下,享祀六百,贤圣之王六七继作,鸟之遗也。”
无疆
[endless;limitless;boundless] 没有穷尽;无限
万寿无疆
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