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於是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之

凌云翰苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二

名句出处

出自元代凌云翰的《苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二》

全文:
篇论学仙之事。
道园先生谓费无隐独善歌之,则能知者亦罕矣。
及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则是篇於世,其可少乎。
著雍阉茂之岁,灯夕后三日,偶阅道园遗,欲尽和之,甫成一篇,辄为韵拘,笔弗得骋。
於是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之
越三日又成四篇,尚少大半,意殊闷闷。
二十三日城南醉归,拥孤咏,连得四篇半,与未已而夜寒手龟,不能足也。
明日更成二篇半,并无俗念一篇,凡十又三篇,览者幸为正焉云缕虹竿,月钩星饵,海上金鳌曾钓。
蓬岛连根,昆仑无外,不比人间嵩少。
返本还源,成功满行,坐待紫皇飞诏。
笑令威、千岁来归,知换几番华表。
谁曾伴、阿母重游,蟠桃再结,目断西飞青鸟。
林屋无扃,洞天不老,铁笛一声云杪。
皎皎灵台,荧荧明镜,尘土等闲昏了。
看火轮、飞出扶桑,万户千门皆晓。

凌云翰诗词大全

名句书法欣赏

凌云翰於是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之书法作品欣赏
於是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之书法作品

参考注释

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。”

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