遥知咏史夜，谢守月中听

名句出处

出自唐代皎然的《送薛逢之宣州谒废使（一作谒裴使君）》

全文：
六月鹏尽化，鸿飞独冥冥。
秋烽家不定，险路客频经。
牛渚何时到，渔船几处停。
遥知咏史夜，谢守月中听。

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参考注释

遥知

谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”

咏史

以史事为题材创作诗歌。《晋书·文苑传·袁宏》：“ 宏 有逸才，文章絶美，曾为《咏史》诗，是其风情所寄。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“观其《咏史》，有感嘆之词。” 陈延杰 注：“ 孟坚 《咏史》诗，其辞甚质直，又加以咏嘆。此传体，为咏史正宗， 左太冲 其变也。”

谢守

指 谢灵运 。 灵运 曾为 永嘉 太守，故称。 唐 刘禹锡 《寄乐天》诗：“ 于公 必有高门庆， 谢守 何烦晓镜悲。” 唐 严维 《赠送崔子向》诗：“新诗踪 谢守 ，内学似 支郎 。”

中听

(1).《书·吕刑》：“民之乱，罔不中听狱之两辞。” 孔 传：“民之所以治，由典狱之无不以中正听狱之两辞。”后以指治狱得当。《晏子春秋·问下七》：“节欲则*民富，中听则*民安。” 张纯一 校注引 孙星衍 曰：“中听，听狱得中也。”

(2).听起来顺耳；好听。 唐 王建 《赠洪哲师》诗：“老僧真古画，閒坐语中听。” 宋 梅尧臣 《送崔黄臣殿丞之任庐山》诗：“其间杜鹃不中听，掩耳聊看锦雉驯。”《醒世姻缘传》第八十回：“偏他説句话，我只是中听。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“﹝ 小芹 ﹞听见她娘哼哼得很中听，站在桌前听了一会，把做饭也忘了。”