忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

孔子弟子《论语·颜渊篇》

名句出处

摘自《论语·颜渊篇》

解释：对待朋友要忠言相告，引导他向善。如果他不听，就不要再说了，说多了反而会自取其辱。

原文摘要：
”樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。

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忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。书法作品

参考注释

忠告

(1) 诚恳地劝告

忠告他们避免鲁莽行动

(2) 也指忠告的话

不听忠告

善道

善加诱导。《论语·颜渊》：“忠告而善道之，不可则止。” 陆德明释文：“道，导也。”

(1).犹正道。汉陆贾《新语·明诫》：“ 周公以比德於五帝，斯乃口出善言，身行善道之所致也。” 三国蜀诸葛亮《前出师表》：“陛下亦宜自谋，以諮諏善道，察纳雅言，深追先帝遗詔。”《北齐书·后主幼主纪论》：“﹝ 高纬 ﹞始自襁褓，至於传位，隔以正人，闭其善道。” 明李贽《复周柳塘》：“窃前贤之善道，卑善柔之贱态，附直谅之后列，直欲以完名全节付二老。”

(2).好的途径，好的方法。明刘基《槐阴读书图序》：“观听动息，凡有所接，必使可以有所警者，进脩之善道也。”

(3).古地名。今安徽盱眙县北。《左传·襄公五年》：“ 晋将为之合诸侯，使鲁卫先会吴，且告会期。故孟献子、孙文子会吴于善道。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

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忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

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忠告

善道

不可

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