昔大令书壁，作方丈大字，观者至数百人

名句出处

出自宋代岳珂的《米元章四大字帖赞》

全文：
昔大令书壁，作方丈大字，观者至数百人。
盖能书家尝以收敛观楷则，而以纵放观精神。
予观此书，大不失伦。
盖自智而慧者笔下有天真之悟，而惟清与净者胸中无一点之尘也。

昔大令书壁，作方丈大字，观者至数百人书法作品

(1).国家的重要法令。《国语·晋语八》：“国有大令，何故犯之？”

(2).指皇帝的诏令。《汉书·翼奉传》：“其后连月久阴，虽有大令，犹不能復，阴气盛矣。” 颜师古注：“太令谓虚仓廪、开府库之属也。”

(3).古时县官多称令，后以大令为对县官的敬称。清沉涛《瑟榭丛谈》卷下：“ 钱塘蔡莘腴大令任由庶常改官畿辅，三黜屡空，困躓不偶。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“前任的本县姓伍 ……那位伍大令初到任时，便发誓每事必躬必亲，絶不假手书吏家丁。”

(4).指晋王献之。《晋书·王珉传》：“﹝ 王珉 ﹞代王献之为长兼中书令。二人素齐名，世谓献之为‘大令’，珉为‘小令’。”

(5).犹言令箭。《冷眼观》第二一回：“ 吴元愷镇军亲身去逮捕的，连大令都没来得及上院请。”

(1) 佛寺或道观中住持住的房间,因住持的居室四方各为一丈,故名

(2) 也指佛寺或道观的住持

用毛笔写的大的汉字

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(1).极其精深微妙的道理或事理。《素问·三部九候论》：“ 黄帝问曰：‘余闻九针於夫子，众多博大，不可胜数……愿问其方。’ 岐伯对曰：‘妙乎哉问也！此天地之至数。’” 晋陆机《辨亡论》：“是故先王达经国之长规，审存亡之至数。谦己以安百姓，敦惠以致人和，宽冲以诱俊乂之谋，慈和以结士民之爱。”

(2).指事物发展的必然结果。《后汉书·赵咨传》：“夫含气之伦，有生必终，盖天地之常期，自然之至数。”

(3).真实的本领、方术。《汉书·东方朔传》：“復使射他物，连中，輒赐帛。时有幸倡郭舍人，滑稽不穷，常侍左右，曰：‘ 朔狂，幸中耳，非至数也。’” 颜师古注：“至，实也。”

(1).满百人的概数。《国语·吴语》：“陈士卒百人，以为彻行。” 三国魏曹冏《六代论》：“而宗室有文者，必限以小县之宰；有武者，必置於百人之上。” 南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“给九旒鑾輅，黄屋左纛……虎賁班劒百人。”

(2).山名。在今湖北省汉阳县西南。北魏郦道元《水经注·江水三》：“ 江水左逕百人山南，右逕赤壁山北。”

岳珂名句，米元章四大字帖赞名句

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