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青史讥弹,传灯笑柄,枉作骑墙汉

郑燮念奴娇 高座寺

名句出处

出自清代郑燮的《念奴娇 高座寺》

全文:
暮云明灭,望破楼隐隐,卧钟残院。
院外青山千万叠,阶下流泉清浅。
鸦噪松廊,鼠翻经匣,僧与孤云远。
空梁蛇脱,旧巢无复归燕。
可怜六代兴亡,生公宝志,绝不关恩怨。
手种菩提心剑戟,先堕释迦轮转。
青史讥弹,传灯笑柄,枉作骑墙汉
恒沙无量,人间劫数自短。

郑燮诗词大全

名句书法欣赏

郑燮青史讥弹,传灯笑柄,枉作骑墙汉书法作品欣赏
青史讥弹,传灯笑柄,枉作骑墙汉书法作品

参考注释

青史

古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史

青史留名

永垂青史

讥弹

指责缺点和错误

仆尝好人讥弹其文。——曹植《与杨德祖书》

传灯

亦作“ 传鐙 ”。1.佛家指传法。佛法犹如明灯,能破除迷暗,故称。 唐 崔顥 《赠怀一上人》诗:“传灯遍都邑,杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗:“传鐙已悟无为理,濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗:“愿作传灯者,忘言学浄名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》:“ 杜 诗云:‘毫髮无遗恨,波澜独老成’,最为诗家传灯衣鉢。”

(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。 唐 杜甫 《望牛头寺》诗:“传灯无白日,布地有黄金。” 仇兆鳌 注:“ 赵 曰:‘此长明灯也,借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回:“这日乃五七正五日上,那应佛僧正开方破狱,传灯照亡,参 阎君 ,拘都鬼,延请 地藏王 ,开金桥,引幢旛。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》:“见传灯之欲灭,感大宅之先坏。”

笑柄

让人取笑的材料

四十年代的笑柄

骑墙

采取中间立场,在对抗党派中保持中间立场,以便显示不偏不倚或两边讨好

郑燮名句,念奴娇 高座寺名句

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