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国阳郊报尊天位,钦奉后祇将合祭

夏竦奉祀礼毕还京

名句出处

出自宋代夏竦的《奉祀礼毕还京》

全文:
先天密命启祯期,侯日灵文降紫闱。
恭馆靖冥尊妙化,帝居斋祓拥纯禧。
勒鸿昭姓增梁甫,报本祈年款魏脽。
真御下临彰日临,嘉生诞降示天随。
丕承实绪增寅畏,惠迪灵猷雾肃祇。
国阳郊报尊天位,钦奉后祇将合祭
仁里爰瞻严父祠,徐銮式徇黎萌意。
攸司经始兮载严,象物应斯兮绍至。
荧煌先道兮珍符,焕衍参涂兮藻卫。
真场合奏兮笙镛,灵耻钦柴兮圭币。
三气晬容兮仰觌,八景飞与兮降格。
青祺简简兮渊冲,瑞命禳兮山积。
合饮谯城洽睿慈,仁风溥畅宣和怿。
製畿睢水焕先谟,惠露汪洋敷润泽。
纳贾陈诗兮总旧章,念功继绝兮昭明德。
近甸回衡景念新,太宫归格物华春。
太和充郁层霄外,协气周流率土滨。
穆穆天章腾圣域,巍巍道荫庇生民。
体元化,叙彝伦,须则兮穹旻。
观秘奥,守精真,谨度兮声身。
四貉兮来同,千龄兮应会。
甘实兮积中,英蕤兮发外。
皇哉曼寿保丕基,青简遐昭帝者仪。
道冠周诗心翼翼,功逾夏载日孜孜。

夏竦诗词大全

名句书法欣赏

夏竦国阳郊报尊天位,钦奉后祇将合祭书法作品欣赏
国阳郊报尊天位,钦奉后祇将合祭书法作品

参考注释

天位

(1).天子之位,帝位。《易·需》:“位乎天位,以正中也。” 孔颖达 疏:“以九五居乎天子之位。”《诗·大雅·大明》:“天位 殷 适,使不挟四方。” 朱熹 集传:“天位,天子之位也。”《文选·张衡<东京赋>》:“巨猾间舋,窃弄神器,歷载三六,偷安天位。” 李善 注:“天位,帝位也。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 德宗 剋平寇难,旋復天位。” 清 方苞 《汉文帝论》:“自 魏 晋 至五季,虽乱臣盗贼闇奸天位皆泰然自任而不疑。”

(2).谓天帝之位。《礼记·礼运》:“故祭帝於郊,所以定天位也。” 孔颖达 疏:“天高在上,故云定天位也。”

(3).天赐之职位,官位。《孟子·万章下》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤者也。” 宋 王安石 《周公》:“ 周公 之所礼者,大贤与,则 周公 岂唯执贄见之而已,固当荐之天子,而共天位也。”

钦奉

犹敬奉。《后汉书·礼仪志上》“如故事” 刘昭 注引《博物记》载 汉 无名氏《孝昭冠辞》:“以承皇天之嘉禄,钦奉仲春之吉辰。”《儒林外史》第三三回:“巡抚部院 李 ,为举荐贤才事,钦奉圣旨,采访天下儒修。”《官场现形记》第十八回:“本大臣钦奉諭旨,来此查办事件。”

后祇

地神。 三国 魏 曹叡 《櫂歌行》:“王者布大化,配乾稽后祇。”《周书·孝闵帝纪》:“上协苍灵之庆,下昭后祇之锡。”

合祭

(1).合于祧庙而祭。古代帝王对其世次疏远之祖,依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。《公羊传·文公二年》:“大祫者何?合祭也。其合祭奈何?毁庙之主,陈于大祖;未毁庙之主,皆升,合食于大祖。” 何休 注:“毁庙,谓亲过高祖,毁其庙,藏其主于大祖庙中。”

(2).天神地祇,合在一起祭祀。《汉书·郊祀志下》:“天地合祭,先祖配天,先妣配墬,其谊一也。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》:“谨按《后汉书·郊祀志》, 建武 二年初,制郊兆於 洛阳 ,为圆坛八,陛中又为重坛,天地位其上,皆南向西上,此则 汉 世合祭天地之明验也。”《宋史·盛陶传》:“议合祭天地,请从先帝北郊之旨。”

夏竦名句,奉祀礼毕还京名句

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