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始终不变实相露,贯通无内外,貌难分别

王吉昌爱芦花 以上会真集卷之五

名句出处

出自元代王吉昌的《爱芦花 以上会真集卷之五》

全文:
心开五对忘,性逸六情绝。
气神形变化,首级空飞血。
功旌丹品莹,产阳魂,奋威烈。
始终不变实相露,贯通无内外,貌难分别
出生灭。
纵横清净体,无像天中彻。
究竟真法眼,剔眉毛纤翳抉。
辉开万古清光洁。
圆明物物显,了然如缺。

王吉昌诗词大全

名句书法欣赏

王吉昌始终不变实相露,贯通无内外,貌难分别书法作品欣赏
始终不变实相露,贯通无内外,貌难分别书法作品

参考注释

始终

自始至终

会议始终在友好的气氛中进行

可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》

不变

(1)

常用于诗或古文,可以意味不变的恒常性或稳定性

尔不变,余亦不变

(2)

使…不发生不合心意的改变

现在的税额不变

(3)

使 不再改变

使一切未解决的问题…十年不变,在此期间将共同努力寻求永久的和平解决的办法

实相

(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》:“惟佛与佛,乃能究尽诸法实相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·支遁》:“追踪 马鸣 ,躡影 龙树 ;义应法本,不违实相。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗:“我欲相期谈实相, 东林 何必谢 刘 雷 。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“话説人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》:“佛不坏假名而説实相。” 吕澂 《中国佛教源流略讲》第五讲:“实相是佛教的**观。”

(2).真相。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“此正 满洲 行政之实相也。”

贯通

(1) 全部彻底地了解

融汇贯通

(2) 连接,通连

洞中泉流跟冰壶、双龙上下相贯通。——《记金华的两个岩洞》

内外

在数量或时间上接近精确地;大约;近似

五十年内外

分别

(1) 各自;个别

对他们应该分别对待

(2) 分头,各自,不共同,不一起

会长和秘书长分别接见了他

王吉昌名句,爱芦花 以上会真集卷之五名句

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