近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容

名句出处

出自宋代释印肃的《洪钟歌》

全文：
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。
此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。
日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。
昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。
地水火风和一性，刹尘无间体含融。
包声印顽空，鸟树岩峦风月同。
秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。
时节至，自相逢，肯信无心达本宗。
和同一族输金玉，回向南泉铸此种。
黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。
近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。
涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。
显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。
受者法，施者空，且无地狱与洋铜。
孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。

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参考注释

近祖

代数相隔不多的祖先。和“远祖”相对。 张雪 《山里人》第六章：“他家和地主 王福梓 是堂叔伯近祖。”

识解

犹见识，见解。《北齐书·永安王浚传》：“ 文宣 末年多酒， 浚 谓亲近曰：‘二兄旧来不甚了了，自登祚已后，识解顿进。’” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“彼无识解，不知远大。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“得 茗柯 一发其旨，而斯诣不灭，特其识解虽超，尚未能尽穷底藴。”

净土

佛教指没有尘世庸俗气的清净世界

礼金

送礼的现金