洞天春

洞天春原文

诗词问答

问：洞天春的作者是谁？答：侯善渊
问：洞天春写于哪个朝代？答：元代
问：洞天春是什么体裁？答：词
问：侯善渊的名句有哪些？答：侯善渊名句大全

参考注释

剖判

(1).亦作“ 剖泮 ”。开辟；分开。《韩非子·解老》：“唯夫与天地之剖判也具生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”《史记·郦生陆贾列传》：“中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车轝，万物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“从来混沌剖判，便立下了三教。” 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“把五行配于节季，更把五德的终始作为天地剖判以来的转移过程，这不用说是五行的观念论化。”

(2).辨别；判断。《淮南子·要略》：“总要举凡，而语不剖判纯朴。”《南史·隐逸传下·马枢》：“ 枢 乃依次剖判，开其宗旨，然后枝分派别，转变无穷。”《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》：“二人各争执是自己的兜肚儿。众人不能剖判。”

一变

一度变化；一次变故或变革。《周礼·春官·大司乐》：“凡六乐者，一变而致羽物，及川泽之示。”《论语·雍也》：“ 齐 一变，至於 鲁 ； 鲁 一变，至於道。”《景德传灯录·谭空和尚》：“龙女有十八变，你试一变。”《宋史·李好义传》：“ 曦 死后若无威望者镇抚，恐一变未息，一变復生。”《儿女英雄传》第二九回：“到了如今，距国初进关时节，曾不百年，风气为之一变。”

潜龙

(1).谓阳气潜藏。《易·乾》：“初九，潜龙勿用。” 李鼎祚 集解引 马融 曰：“物莫大於龙，故借龙以喻天之阳气也。初九，建子之月，阳气始动於黄泉，既未萌芽，犹是潜伏，故曰潜龙也。” 唐 吕岩 《忆江南》词：“长生术，初九秘潜龙。慎勿从高宜作客，丹田流注气交通。”

(2).比喻圣人在下位，隐而未显。《乐府诗集·燕射歌辞二·食举歌》：“瑞徵辟，应嘉钟，舞云凤，跃潜龙。”《旧唐书·文苑传上·谢偃》：“勿忘潜龙之初，当怀布衣之始。”《三国演义》第九一回：“昔 太祖武皇帝 ，创立基业，本欲立 陈思王 子建 为社稷主；不幸奸谗交集，岁久潜龙。”

(3).比喻贤才失时不遇。《后汉书·马融传》：“聘畎亩之羣雅，宗重渊之潜龙。” 李贤 注：“潜龙，喻贤人隐也。” 清 顾炎武 《送李生南归寄戴笠王锡阐二高士》诗：“潜龙犹在水，别鹤已来 秦 。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“咏到潜龙字字悽，那堪重赋井中泥。”

二仪

(1).指天地。 三国 魏 曹植 《惟汉行》：“太极定二仪，清浊始以形。”《周书·武帝纪上》：“二仪创闢，玄象著明。” 明 王慎中 《游白鹿洞》诗：“境闲百虑空，意愜二仪广。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“二仪之英，五材之精，在地为石，在天为星。”

(2).指日、月。 南朝 陈 沉炯 《陈武帝哀策文》：“二仪协序，五纬同符。” 明 王鏊 《震泽长语·象纬》：“二仪运而出没，五纬随而起伏。”

日精

(1).太阳的精华。《汉武帝内传》：“致日精得阳光之珠，求月魄获黄水之华。”《晋书·天文志上》：“阳燧可以取火於日，而无取日於火之理，此则日精之生火明矣。”《黄庭内景经·口为》“口为玉池太和官” 唐 梁丘子 注：“服食日精，金华充盈。” 唐 宋之问 《王子乔》诗：“ * 摇瑟凤吹笙，乘骑云气吸日精。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》：“不袭贪生人，炼气噏日精。”

(2).指太阳。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎热，内朱儿一斤於盖下。伏伺之，候日精照之。” 宋 梅尧臣 《苦雨》诗：“昼不见日精，夜不见月魄。”

(3).菊花的别名。或谓为菊根茎的别名。《初学记》卷二七引 晋 周处 《风土记》：“日精、治蘠，皆菊之花茎别名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“仙方所谓日精、更生、周盈，皆一菊，而根茎花实异名。”《神农本草经》卷一“鞠华，味苦，平” 清 孙星衍 注：“《名医》曰：﹝菊华﹞一名日精。”

(4).云母的别名。见 宋 叶廷珪 《海录碎事·百工医技》。

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

返复

见“ 返覆 ”。

跃龙

指皇帝登位。 唐 杨炎 《灵武受命宫颂序》：“ 灵武 旧宫，皇帝跃龙之所。”

否泰

指世道盛衰,人世通塞或运气好坏

否泰如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

相交

(1) 互相交叉在一起、交于一点

(2) 交朋友;做朋友

屯蒙

(1).《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。万物初生稚弱貌。 隋 杨素 《赠薛播州》诗：“在昔天地闭，品物属屯蒙。”《资治通鉴·唐则天后长寿元年》：“自 文明 草昧，天地屯蒙。” 胡三省 注：“屯者物之始，蒙者物之穉，言后称制之初，犹天地生物之始。” 元 范康 《新水令·乐道》套曲：“晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。”

(2).《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。蹇滞、困顿。 唐 刘知几 《史通·暗惑》：“或主遘屯蒙，或朝罹兵革。” 唐 白居易 《忆微之》诗：“与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“ 屈原 之忠贞逐於 楚 ， 张仪 之利口鞭於 梁 ，皆士之屯蒙，莫能自异。” 孙中山 《祭夏重民文》：“壬岁屯蒙，变生肘腋。”

坎离

(1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》：“坎为水……离为火。”《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。”

(2).坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的 * ；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。 唐 吕岩 《百字碑》诗：“气回丹自结，壶中配坎离。” 明 汤显祖 《邯郸记·度世》：“是黄婆土筑了基，放在偃月炉。封固的是七般泥，用坎离为药物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“人之色身或有变坏，或值迟暮，色力已衰，不能修清净以了性命，则置鼎器，取坎离，以补完先天，然后静可修。谓之泥水金丹。”

精粹

精美纯粹

聪明精粹,有生之最灵者也。——《汉书·刑法者》

童蒙

(1).幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。” 朱熹 本义：“童蒙，幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真训》：“皆欲离其童蒙之心，而觉视於天地之间，是故其德烦而不能一。” 三国 魏 嵇康 《游仙》诗：“授我自然道，旷若发童蒙。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“且夫远古质朴，盖其未变，民尚童蒙，机心不动。”

(2).指无知的儿童。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“中人犹不觉，童蒙安能知？” 唐 元稹 《江边》诗：“散诞都由习，童蒙剩懒散。”《三国演义》第四三回：“虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼。” 朱自清 《＜文心＞序》：“按照老看法，这类书至多只能指示童蒙，不登大雅。”

(3).指童年。 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“我之获见，实自童蒙。既爱既劝，在麻之蓬。” 清 钱谦益 《母李氏仍前赠》：“事夫篤疾之餘，训子童蒙之日。”

道真

谓道德、学问的真谛。《汉书·刘歆传》：“党同门，妬道真。” 颜师古 注：“妬道艺之真也。”《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“王研精坟典，耽味道真，文雅焕炳，朕甚嘉之。” 宋 王十朋 《次韵皇子建王题明远楼》：“炳焕瞻宸尽，沉潜味道真。” 清 顾炎武 《赠萧文学企昭》诗：“俗流好《郑》《卫》，淫词亲自狎，用以扶道真，十无一二合。”

谁肯

哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”

旧闾

故乡。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“违 郢都 之旧閭兮，回 沅 湘 而远迁。” 王逸 注：“言己放逐，去我 郢都 故閭，回於 湘 沅 之水而远移徙，失其所之也。”

苍穹

苍天;天空

孤月

指月亮。因明月独悬天空，故称孤月。 唐 王昌龄 《送人归江夏》诗：“晓夕双帆归 鄂 渚，愁将孤月梦中寻。” 宋 苏轼 《送小本禅师赴法云》诗：“孤月挂空碧，是身如浮云。” 宋 杨万里 《月下梅花》诗：“天恐梅花不耐寒，遣将孤月问平安。”

澄辉

清光。 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。” 宋 晁端礼 《绿头鸭·咏月》词：“烂银盘、来从海底，皓色千里澄辉。”辉，一本作“ 暉 ”。

天空

地球周围的广大空间

飞尘

(1).飞扬的灰尘。 晋 陆机 《长安有狭邪行》：“轻盖承华景，腾步躡飞尘。” 明 马銮 《张丽华》诗：“临春高阁忽栖鸦，香作飞尘玉委沙。”

(2).喻轻微的事物。 南朝 梁 江淹 《拜正员外郎表》：“皇纬如纽，惭飞尘之效。”

不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

清绝

(1).形容美妙至极。 唐 李山甫 《山中览刘书记新诗》诗：“记室新诗相寄我，蔼然清絶更无过。” 宋 陆游 《小雨泛镜湖》诗：“吾州清絶冠 三吴 ，天写云山万幅图。” 清 陈维崧 《琵琶仙·泥莲庵夜宿同子万弟与寺僧闲话》词：“且啜茶瓜，休论尘世，此景清絶。” 邓方 《冬月阅国初诸家诗因题绝句》之二：“独有 愚山 爱敦厚，五言清絶似 瀟湘 。”

(2).凄清至极。 晋 陆云 《与兄平原书》之十一：“昔读《楚辞》，意不大爱之，顷日视之，实自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“浩歌渌水曲，清絶听者愁。” 宋 苏舜钦 《和子履雍家园》：“珍禽不可见毛羽，数声清絶如哀弹。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》诗：“清絶是何音，遥遥损客心。”

(3).清雅至极。 明 李时珍 《本草纲目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，谓之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陈维崧 《百字令·题徐晋遗表弟所画牡丹图并以志悼》词：“璧人年少。记临风侧帽，姿尤清絶。”

凡躯

凡人的躯体，躯壳。 金 侯善渊 《沁园春》词：“悮参鸞驾凤，霓环珮响，天真謫降，久匿凡躯。” 金 王吉昌 《江梅引·神邪归正》词：“蜕凡躯。入虚无。恢廓圆明，性月一轮孤。” 金 长筌子 《二郎神》词：“待行满丹成归去日，把四假凡躯脱下。”

绰约

同“绰约”

顺风

指行进的方向跟风向一致,比喻顺应时势

顺风潮流