一卷新吟水石香，顿教尘浊变清凉

陈著《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》

名句出处

出自宋代陈著的《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》

全文：
一卷新吟水石香，顿教尘浊变清凉。
唤醒心下十年梦，拜舞薰风面舜廊。

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一卷新吟水石香，顿教尘浊变清凉书法作品

参考注释

一卷

一排。《儿女英雄传》第十七回：“只见里面是小小的三间两捲房子。前一捲三间，通连左右两铺，靠窗南炕；后一捲，一明两暗。”

水石

(1).指流水与水中之石。北魏郦道元《水经注·溱水》：“水石惊瀨，传响不絶，商舟淹留，聆翫不已。” 唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗：“咆哮七十滩，水石相喷薄。” 宋苏轼《石钟山记》：“ 酈元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪鐘。”

(2).犹泉石。多借指清丽胜景。唐李白《经乱后避地剡中留赠崔宣城》诗：“忽思剡溪去，水石远清妙。” 五代齐己《将之匡岳过寻阳》诗：“此路便堪归水石，何门更合向尘埃。” 宋王安石《同陈伯通钱材翁游山二君有诗因次原韵》：“强策羸驂寻水石，忽惊幽鸟下烟林。” 宋苏轼《奉诏减决囚禁记所经历》诗：“山川良甚似，水石亦堪儔。”

顿教

(1).佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·闍夜多》：“后至罗閲城，敷扬顿教。” 吕澂《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘圆满教理直下全提。”

(2).指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教，慧能是创始人。”参见“顿悟”。