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三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清

王贞白御试后进诗

名句出处

出自唐代王贞白的《御试后进诗》

全文:
三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。

王贞白诗词大全

名句书法欣赏

王贞白三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清书法作品欣赏
三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清书法作品

参考注释

三时

(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》:“洁粢丰盛,谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注:“三时,春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》诗:“我欲他郡长,三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》:“愿陛下废百事之用,以广三时之务,则播植不愆矣。”

(2).夏至后半个月。 北周 庾信 《奉和夏日应令》诗:“五月炎蒸气,三时刻漏长。” 明 周之玙 《农圃六书·占候·五月占》:“夏至后半月为三时,头时三日,中时五日,三时七日。”

(3).早、午、晚。 唐 高适 《燕歌行》:“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》:“各有佛堂以供香火,三时鐘磬,宛如梵宫。” 清 龚自珍 《尊隐》:“日有三时,一曰蚤时,二曰午时,三曰昏时。”

(4). 印度 分一年为热、雨、寒三时。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“ 如来 圣教,岁为三时:正月十六日至五月十五日,热时也;五月十六日至九月十五日,雨时也;九月十六日至正月十五日,寒时也。”

(5).佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后,佛法将经历的正*法、像法和末法三大时期。一般认为正*法五百年,像法一千年,末法一万年。见 南朝 陈 慧思 《立誓愿文》。 唐 窥基 《大乘法苑义林章》卷六:“佛灭度后,法有三时,谓正、像、末。具行教、行、证三,名为正*法;但有教、行,名为像法;有教无餘,名为末法。”

赐食

(1).国君赠予熟食。《论语·乡党》:“君赐食,必正席先尝。” 邢昺 疏:“君赐食必先尝之者,谓君以熟食赐己,必正席而坐,先品尝之。”

(2).多指皇帝宴请臣下。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗:“殿前羣公赐食罢,驊騮蹋路骄且闲。” 徐珂 《清稗类钞·恩遇·世祖赐宋荦食于中和殿》:“上爱重之,恒赐食 中和殿 。”

天厨

亦作“ 天厨 ”。1.星名。《星经》卷上:“天厨六星,在紫微宫东北维,近传舍北百官厨,今光禄厨像之。”《晋书·天文志上》:“﹝紫微垣﹞东北维外六星曰天厨,主盛饌。”

(2).天庭的庖厨。《汉武帝内传》:“ 王母 自设天厨,真妙非常,丰珍上果,芳华百味……非地上所有。” 晋 葛洪 《神仙传·王远》:“ 远 谓 经 ( 蔡经 )家人曰:‘吾欲赐汝辈美酒,此酒乃出天厨,其味醇醲。’” 宋 陆游 《题宣律师画像》诗:“平生一瓦鉢,何处有天厨。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》:“仙乐清商奏,天厨法酒霑。”

(3).皇帝的庖厨。 唐 萧至忠 《送张亶赴朔方应制》诗:“推食天厨至,投醪御酒传。” 宋 苏辙 《元祐八年生日谢表》之一:“老逢诞日,泣养亲之无从;赐出天厨,愧君恩之莫报。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》:“可勑中书省,即拜翰林供奉。仍赐天厨御食,朕当亲为调羹,以示隆眷。”

见“ 天厨 ”。

再宿

连宿两夜。《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”参见“ 信宿 ”。

两夜,借指两天。 唐 薛用弱 《集异记·赵操》:“及家,相国薨再宿矣。” 宋 曾巩 《太平州回转运》:“去违再宿,怀嚮兼年。”

禁漏

宫中计时漏刻。亦指漏刻发出的声响。 唐 陆畅 《宿陕府北楼奉酬崔大夫》诗之一:“人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。” 南唐 冯延巳 《采桑子》词:“画堂鐙煖帘櫳捲,禁漏丁丁,雨罢寒生,一夜西窗梦不成。” 金 元好问 《秋风怨》诗:“云间簫鼓夜厌厌,禁漏谁将海水添。”

王贞白名句,御试后进诗名句

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