老氏启藏室，八神负猛虡

名句出处

出自宋代高似孙的《桐柏观阅藏经》

全文：
天人皆奇人，一以文为主。
至今昆仑山。
犹有群玉府。
虚无天之根，清净道所祖。
也知自羲翁，此妙泄盘古。
老氏启藏室，八神负猛虡。
玉垂太上篇，金写神仙语。
舜璿奔一机，汉宫鉴万户。
璆谐玉女下，雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简，玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度，四溟节风雨。
恭惟上帝骘，哀此下民苦。
昭昭悬朗监，历历开蒙瞽。
粤从擘混沌，孰不趋子午。
六爻本乎健，五行依乎土。
神机迭经纬。
和应相律吕，子能发此钥，太微开帝宇。

高似孙诗词大全

参考注释

老氏

(1).指老子。汉张衡《东京赋》：“思仲尼之克己，履老氏之常足。” 宋梅尧臣《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》：“淡泊全精神，老氏吾将师。” 清赵翼《书怀》诗：“敢援老氏戒，谓知足不辱。”

(2).指老莱子。相传为春秋末年楚隐士。居于蒙山之阳，自耕而食。楚王召其出仕，不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。宋梅尧臣《咏严子陵》：“ 老氏轻璧马，庄生恶牺牛。”

八神

(1).八蜡所祭之神。《礼记·郊特牲》“天子大蜡八” 唐陆德明释文：“蜡祭有八神。”详“ 八蜡 ”。

(2).旧谓主宰宇庙之八神。《史记·封禅书》：“八神，一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临菑南郊山下者。二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，祠之必於高山之下，小山之上，命曰‘畤’；地贵阳，祭之必於泽中圜丘云。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也。四曰阴主，祠三山。五曰阳主，祠之罘。六曰月主，祠之莱山。皆在齐北，并勃海。七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齐东北隅，以迎日出云。八曰四时主，祠琅邪。琅邪在齐东方，盖岁之所始。” 清吴伟业《八风诗·东北风》：“万乘雨休封禪树，八神波断羡门山。” 清顾炎武《＜劳山图志＞序》：“於是八神之祠徧於海上，万乘之驾常在东莱。”

(3).八方之神。《汉书·武帝纪》：“用事八神。” 颜师古注引文颖曰：“一曰八方之神。” 汉扬雄《甘泉赋》：“八神奔而警蹕兮，振殷轔而军装。”《宋史·乐志七》：“五輅鸣鑾，六神警蹕。” 清黄遵宪《丘仲阏过访有诗八用前韵和之》：“闻道八神齐警蹕，人间早既唱堂堂。”

(4).相传帝喾妃所生之八子。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“妃（帝嚳妃）尝梦吞日，则生一子，凡经八梦，则生八子。世谓‘八神’，亦为‘八翌’，翌明也，亦谓‘八英’，亦谓‘八力’，言其神力英明，翌成万象，亿兆流其神睿焉。”