数殚剥复回否泰，胚腪元气钟奇才

名句出处

出自宋代岳珂的《后元佑行上辨章乔益公》

全文：
正月二日天气清，六符两两三阶平。
合门催班报麻案，珂马玎玲万人看。
押麻参政拆玺封，宣词舍人来殿东。
鞠躬一声百寮听，军国平章乔益公。
天心果与人心同，大哉圣断天与通。
本朝太平说元佑，五岳三光浑未剖。
当年一日三制颁，吕范堂堂分左右。
虔中大老更魁杰，申国勋名比韩富。
民生是时非汉唐，亲见至治跻羲皇。
一尘不起四夷服，轨顺星躔蕃五谷。
士皆有造百姓宁，官僚彻底清似冰。
桁杨毕空戈革偃，天街镜净无搀枪。
彼何人斯阶启厉。
九县回飙八弦沸。
高皇疋马开东南，王业中兴今五世。
穷荒{左革右未}{左革右曷}何自来，中原万里吹黄埃。
数殚剥复回否泰，胚腪元气钟奇才。
耆明寿隽轶千古，吕望鹰扬称尚父。
便教旦奭居东西，穆穆迓衡今再睹。
官家即日开天章，貂冠玉佩游岩廊。
一都一俞一吁咈，四海春风已披拂。
圣贤自昔难相逢，巨鱼纵壑鸿遇风。
舆人欢呼争诵说，元佑嘉熙莫分别。
君不见徂徕处士歌一夔，浓墨大字庆历诗。
生民至今受其赐，千载万载生光辉。
陋儒笔研久不治，安得椽笔摹英辞。
两朝庆佑俱盛时，众贤一念犹西陲。
天心原化光明烛，先望分辉照荆蜀。

岳珂诗词大全

参考注释

剥复

《易》二卦名。坤下艮上为剥，表示阴盛阳衰。震下坤上为复，表示阴极而阳复。后因谓盛衰、消长为“剥復”。《宋史·程元凤传》：“极论世运剥復之机。” 清王韬《泰西立约不足恃》：“然倚伏之机，剥復之理，本无定局。” 严复《原强》：“物强者死之徒，事穷者势必反，天道剥復之事，如反覆手耳。” 李大钊《国民之薪胆》：“或者盛衰剥復之几，此暂见之小波澜，正为多难兴邦，殷忧啟圣之因缘。”

否泰

指世道盛衰,人世通塞或运气好坏

否泰如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

胚腪

亦作“ 胚浑 ”。唐陆龟蒙《读＜阴符经＞寄鹿门子》诗：“生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪。” 金元好问《游承天悬泉》诗：“太初元气未凝结，更欲何处留胚腪。” 元朱*德润《雪猎赋》：“迷漫六合，飘颻太空，混玄黄而暴白，始胚腪於鸿蒙。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

奇才

杰出的才能

岳珂名句，后元佑行上辨章乔益公名句

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数殚剥复回否泰，胚腪元气钟奇才

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剥复

否泰

胚腪

元气

奇才

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