神器火攻贼益惧，土囊堆积聊避危

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其二十·缚戎人（达穷民之情也）》

全文：
縳戎人，不是戎人实汉人。
乡贯凉原没落蕃，皮裘毛带束系身。
牧羊饲牛多苦辛，冒死奔逃欲归汉。
忽逢汉军出拜见，却被将军缚作蕃，同彼真蕃作俘献。
有诏赦死徙南方，离却蕃乡投蛮乡。
蛮乡言语本不解，有苦谁诉泪万行。
凉原故地不得归，蕃中妻子叹别离。
较诸真蕃更增苦，穷民之情谁达之。
居易作歌良有以，边将冒功率如此。
缚戎人，听我今歌缚戎真。
促浸官寨噶喇依，大兵四面重重围。
据高压下逐步进，夺碉破柴力不遗。
神器火攻贼益惧，土囊堆积聊避危。
复断水路艰取汲，立待朝夕成扫犁。
乃群面縳蕃城出，牵羊肉袒难恕其。
亦有汉人则实逆兵降贼者，行营示众正*法明凌迟。
是皆同闻共睹之实事，岂如唐代冒功屈陷以诈为巡归。
郊台奏凯宴，献庙献俘蒇礼仪。
缚戎人，由今视昔非同彼，纵有香山之才奚为辞。

乾隆诗词大全

参考注释

神器

帝王的印玺,借指帝位、国家权力

在我国古代神话传说中，有“十大神器”的说法，比如盘古开天地的神器叫“开天斧”，女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知，难以解释，只好“归功”于“神”的力量。

如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”，目的是强调其独特的“神奇”功效。

人君当神器之重,居域中之大。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

火攻

用火烧法攻击敌军

土囊

(1).洞穴。《文选·宋玉＜风赋＞》：“夫风生於地，起於青苹之末，浸淫谿谷，盛怒於土囊之口。” 李善注：“土囊，大穴也。” 唐杜甫《九成宫》诗：“曾宫凭风廻，岌嶪土囊口。” 宋苏轼《飓风赋》：“忽野马之决骤，矫退飞之六鷁，袭土囊而暴怒，掠众窍之叱吸。” 清黄宗羲《过云木冰记》：“南箕哆口，飞廉弭节，土囊大隧，所在而是。”

(2).盛满泥土用以堵水的袋子。《旧唐书·马燧传》：“ 燧乃於下流以车数百乘，维以铁锁，锁絶中流，实以土囊以遏水；水稍浅，诸军毕渡。” 宋洪迈《容斋四笔·水旱祈祷》：“ 乾道九年秋，赣吉连雨暴涨。予守赣，方多备土囊，雍诸城门以杜水入，凡二日乃退。”

(3). 明代的一种杀*人刑具。用装满沙土的袋子压死或闷死囚人。章炳麟《思乡原下》：“ 明用程朱之道，其小臣能极諫以干君怒，伏白棓、戴土囊而不悔，此所谓奇节也。”