名句出处
出自唐代贾至的《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》
全文：
胡羯乱中夏，銮舆忽南巡。
衣冠陷戎寇，狼狈随风尘。
豳公秉大节，临难不顾身。
激昂白*刃前，溅血下沾巾。
尚书抱忠义，历险披荆榛。
扈从出剑门，登翼岷江滨。
时望挹侍郎，公才标缙绅。
亭亭昆山玉，皎皎无缁磷。
顾惟乏经济，扞牧陪从臣。
永愿雪会稽，仗剑清咸秦。
太皇时内禅，神器付嗣君。
新命集旧邦，至德被远人。
捧册自南服，奉诏趋北军。
觐谒心载驰，违离难重陈。
策马出蜀山，畏途上缘云。
饮啄丛箐间，栖息虎豹群。
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。
峭壁上嶔岑，大江下沄沄。
皇风扇八极，异类怀深仁。
元凶诱黠虏，肘腋生妖氛。
明主信英武，威声赫四邻。
誓师自朔方，旗帜何缤纷。
铁骑照白日，旄头拂秋旻。
将来荡沧溟，宁止蹴昆仑。
古来有屯难，否泰长相因。
夏康缵禹绩，代祖复汉勋。
于役各勤王，驱驰拱紫宸。
岂惟太公望，往昔逢周文。
谁谓三杰才，功业独殊伦。
感此慰行迈，无为歌苦辛。
名句书法欣赏
太皇时内禅，神器付嗣君书法作品
参考注释
太皇
(1).见“ 大3皇 ”。
(2).即太上皇。 唐 韩愈 《永贞行》：“君不见太皇亮阴未出令，小人乘时偷国柄。” 宋 钱愐 《钱氏私志》：“又奏啟圣亲见之事，乞赐召见，上云：待共太皇商量。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“及将大渐，谓大臣曰：‘太皇以久病，惧不能自还，为之奈何？’”
(3).皇帝的祖母太皇太后的省称。《史记·儒林列传》：“太皇 竇太后 好 老子 言，不説儒术。”《宋史·贾似道传》：“太皇许我不死。”太皇，指 谢太后 。
内禅
古代，帝王传位给内定的继承人称“内禪”。 晋 干宝 《晋纪论晋武帝革命》：“ 尧 舜 内禪，体文德也； 汉 魏 外禪，顺大名也。”后多指帝王身在而传位于子弟。 唐 颜真卿 《天下放生池碑铭》：“歷选内禪，生人以来，振古及 隋 ，未有如我皇帝者也。” 宋 叶适 《提举江州陈公墓志铭》：“ 孝宗 寻内禪，公即求补外。”《清史稿·礼志八》：“﹝ 乾隆 ﹞六十年， 高宗 内禪，称太上皇帝。”
神器
帝王的印玺,借指帝位、国家权力
在我国古代神话传说中，有“十大神器”的说法，比如盘古开天地的神器叫“开天斧”，女娲补天的神器叫“补天石”。古代人类对宇宙间许多现象无法认知，难以解释，只好“归功”于“神”的力量。
如今将某种新器物或高科技产品称为“神器”，目的是强调其独特的“神奇”功效。
人君当神器之重,居域中之大。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
嗣君
(1).继位的国君。《左传·昭公十二年》：“夏， 宋 华定 来聘，通嗣君也。” 杜预 注：“ 宋元公 新即位。”《宋书·范泰传》：“及 庐陵王 义真 、 少帝 见害， 泰 谓所亲曰：‘吾观古今多矣，未有受遗顾託，而嗣君见杀，贤王婴戮者也。’” 清 恽敬 《顾命辨上》：“既殯，柩前立嗣君，所以传其统。”
(2).称皇太子为嗣君。 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 仁宗 在位岁久，德泽在人，人所信服，故一日晏驾，天下禀承遗令，奉戴嗣君，无一人敢异同者。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“朝廷上，用逆臣，公然弃妃囚嗣君。”
(3).称别人的儿子。 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“ 雪芹 者， 曹楝亭 织造之嗣君也。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“ 纳兰成德 侍中与 顾梁汾 交最密……一夕，﹝ 梁汾 ﹞梦侍中至，曰：‘文章知己，念不去怀；泡影石光，愿寻息壤。’是夜，其嗣君举一子。 梁汾 就视之，面目一如侍中。”
贾至名句，自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎名句
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