名句出处
出自清代乾隆的《落花诗叠旧作落叶诗韵·其一》
全文:
底从天女问因由,结习消完自不留。
博得裳裳欺暖日,应教瑟瑟托寒流。
锦丛一散难重聚,华海皆春有独秋。
落叶拈题刚转瞬,推敲聊复畔牢愁。
参考注释
从天
顺从天意。《礼记·乐记》:“乐者敦和,率神而从天。”《宋书·礼志一》:“自五帝三王以下,或父子相继,同体异德;或纳大麓,受终文祖;或寻干戈,从天行诛。”
因由
(1) 理由;由头
有因由
(2) 因缘;缘分
夙世因由
(3) 原委;原因
有原多因由
结习
(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》:“时 维摩詰 室有一天女,见诸大人,闻所説法,便现其身,即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨,即皆堕落,至大弟子便著不堕……结习未尽,华著身耳,结习尽者,华不著也。” 南朝 梁 沉约 《<内典>序》:“孤策独騖,莫知所限;结习纷纶,一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一:“结习已空从著袂,不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗:“结习真难尽,观心屏见闻。”
(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回:“所幸诗文嗜好,结习已深,倘得问字学书,当亦三生有幸!” 冰心 《寄小读者》二六:“致她来信说我‘诗人结习未除,幻想太高’。”
乾隆名句,落花诗叠旧作落叶诗韵·其一名句
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