物各因其时，火攻非了义

名句出处

出自清代乾隆的《玉华岫小憩杂咏》

全文：
登高意致艰，降卑行觉易。
弗惟游若此，可以例万事。
因思治乱间，视兹岂有异。
吾可不慎哉，会心成五字。
是处名玉华，依岫旧有寺。
其井宜育桂，桂树盆里植。
洞中叶弗落，盆际花则未。
物各因其时，火攻非了义。
然惟桂与莲，花师技难试。
兹乃性之贞，标嘉吟以识。

乾隆诗词大全

参考注释

其时

(1).那时；当时。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“其时，白敏中以中书侍郎请告归家，白居易新授杭州太守，回来赴任。两个都到遐叔处贺喜。” 鲁迅《朝花夕拾·父亲的病》：“有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。”

(2).犹言正当时；正是时候。徐迟《牡丹》五：“真抗战，假抗战，他了若指掌。助纣为虐，他是不干的，浑水摸鱼，此其时也。”

火攻

用火烧法攻击敌军

了义

佛教语。真实之义，最圆满的义谛。对“不了义”而言。南朝梁王屮《头陁寺碑文》：“金资寳相，永藉闲安；息心了义，终焉游集。” 唐宗密《圆觉经略疏》卷七：“《大寳积经》云……若诸经中宣説世俗，名不了义；宣説胜义，名为了义；宣説烦恼业尽，名为了义。宣説厌离生死，趣求涅槃，名不了义；宣説生死涅槃，无二无别，名为了义。宣説种种文句差别，名不了义；宣説甚深难见难觉，名为了义。” 唐高适《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“了义同建瓴，梵法若吹籟。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第九讲：“《华严》是了义的，一乘的，可谓最究竟了。”

乾隆名句，玉华岫小憩杂咏名句

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物各因其时，火攻非了义

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其时

火攻

了义

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