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燕市飞虹曾贯日,郢人灭垩已成风

佘翔读弇州集赠王元美先生·其四

名句出处

出自明代佘翔的《读弇州集赠王元美先生·其四》

全文:
中原诸子气争雄,君自纵横擅国工。
燕市飞虹曾贯日,郢人灭垩已成风
宁论猿臂淹诸将,祗为蛾眉妒六宫。
林下未须嗟偃蹇,江湖万里一冥鸿。

佘翔诗词大全

参考注释

燕市

(1). 战国 时 燕国 的国都。《史记·刺客列传》:“ 荆軻 嗜酒,日与狗屠及 高渐离 饮於 燕 市。” 晋 左思 《咏史》:“ 荆軻 饮 燕 市,酒酣气益震。” 明 袁宗道 《题瘦马卷》诗:“时去黄金 燕 市空,瘦来白练 吴 门短。”

(2).指 燕京 。即今 北京市 。 金 元好问 《人日有怀愚斋张兄纬文》诗:“明月高楼 燕 市酒,梅花人日草堂诗。” 清 戴名世 《郭烈妇传》:“余在 燕 市,客 日照 李学士 邸第。” 康有为 《赠陈镇南编修兄》诗:“落拓 燕 市中,穷愁寄歌哭。”

贯日

(1).积日;累日。《荀子·王霸》:“若夫贯日而治详,一日而曲列之。” 杨倞 注:“贯日,积日也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“ 王逸 注《离骚》云:‘贯,累也。’言以累日之治而辨之於一日也。”

(2).遮蔽太阳;干犯太阳。古人常以之为君王蒙难或精诚感天的天象。《战国策·魏策四》:“夫 专诸 之刺 王僚 也,彗星袭月; 聂政 之刺 韩傀 也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者 荆軻 慕 燕丹 之义,白虹贯日,太子畏之。” 裴駰 集解:“ 应劭 曰:精诚感天,白虹为之贯日也。 如淳 曰:白虹,兵象。日为君。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》:“蒙轮挟輈之士,壮气凌空;拔山扛鼎之夫,雄心贯日。” 元 王恽 《经史总帅战处》诗:“千年带礪河山誓,输与 汾阳 贯日诚。” 柳亚子 《哭龚铁铮烈士》诗:“成败空天问,精诚贯日明。”

郢人

(1).指善歌者;歌手。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“世称善歌者,皆曰‘ 郢 人’。 郢州 至今有 白雪楼 ,此乃因 宋玉 《问》曰:‘客有歌於 郢中 者,其始曰《下里巴人》,次为《阳阿》、《薤露》,又为《阳春白雪》,引商刻羽,杂以流徵。’遂谓 郢 人善歌,殊不考其义。”参见“郢客”。

(2).《庄子·徐无鬼》:“ 郢 人堊慢其鼻端若蝇翼,使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风,听而斲之,尽堊而鼻不伤, 郢 人立不失容:……自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”后用“郢人”喻知己。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五:“嘉彼钓叟,得鱼忘筌。 郢 人逝矣,谁可尽言?” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 支道林 丧 法虔 之后……常谓人曰:‘昔 匠石 废斤於 郢 人, 牙生 輟絃於 钟子 。’” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗:“ 郢 人怀妙质,聊欲运吾斤。”

(3).借指 楚国 人。《吕氏春秋·义赏》:“ 郢 人之以两版垣也, 吴起 变之而见恶。” 高诱 注:“ 郢 , 楚 都也。 楚 人以两版筑垣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五:“ 宋玉 曰:‘客有歌於 郢中 者。’则歌者非 郢 人也。”

成风

形成潮流;成为风气

经商成风

佘翔名句,读弇州集赠王元美先生·其四名句

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