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远观近揽都无碍,麦垄禾畦别有容

乾隆妙高寺

名句出处

出自清代乾隆的《妙高寺》

全文:
玉泉一脉两高峰,比似西湖南北宗。
此寺北山最高者,称名佛印乍苏逢。
远观近揽都无碍,麦垄禾畦别有容
乃识东坡非躗语,医王妙处在兴农。

乾隆诗词大全

参考注释

远观

(1).远望。 晋 崔豹 《古今注·都邑》:“古者每门树两观於其前,所以标表宫门也,其上可居,登之则可远观,故谓之观。” 宋 周敦颐 《爱莲说》:“可远观而不可褻玩焉。”

(2).谓看得深远。《淮南子·要略》:“乃以明物类之感,同气之应,阴阳之合,形埒之朕,所以令人远观博见者也。”

无碍

(1).没有阻碍;没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水与?一东一北,行之无碍也。君子之行,独无碍乎?”《红楼梦》第四一回:“有木头的杯取个来,我就失了手,掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说:‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍,还是请你直说罢!’”

(2).佛教语。谓通达自在,没有障碍。 南朝 梁简文帝 《大*法颂》:“我有无碍,共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗:“道人法力真无碍,解遣龙孙吐浪花。”

麦垄

见“麦陇”。

有容

有所包含;宽宏大量。《书·君陈》:“有容德乃大。” 孔 传:“有所包容,德乃为大。” 明 刘基 《送熊文彦归江西序》:“观其人理而温,又亮以庄,恢乎其有容。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·在疚记》:“待小人尤宜宽,乃君子之有容。不然,反欲小人容我哉?”

乾隆名句,妙高寺名句

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