洪州西山祈雨，是日辄应，因赋诗言事

原文

兹山蕴灵异，走望良有归。
丘祷虽已久，氓心难重违。
迟明申藻荐，先夕旅岩扉。
独宿云峰下，萧条人吏稀。
我来不外适，幽抱自中微。
静入风泉奏，凉生松栝围。
穷年滞远想，寸晷阅清晖。
虚美怅无属，素情缄所依。
诡随嫌弱操，羁束谢贞肥。
义济亦吾道，诚存为物祈。
灵心倏已应，甘液幸而飞。
闭阁且无责，随车安敢希。
多惭德不感，知复是耶非。

诗词问答

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全唐诗：卷49_35

参考注释

灵异

(1).神灵。《文选·谢朓＜游敬亭山＞诗》：“隐沦既已托，灵异居然栖。” 李周翰 注：“灵异，灵仙也。” 唐 宋之问 《温泉庄卧疾寄杨七炯》诗：“兹山栖灵异，朝夕翳云族。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·赵旭得青童君为妻》：“﹝ 赵旭 ﹞因祝曰：‘是何灵异？愿覩仙姿。’” 清 顾炎武 《＜苏山图志＞序》：“凡人之情以罕为贵，则从而夸之，以为神仙之宅，灵异之府。”

(2).神奇怪异。《西京杂记》卷一：“ 长安 巧工 丁缓 者……作九层博山香炉，鏤为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。”《二刻拍案惊奇》卷六：“此乃生前隔别，死后成双，犹自心愿满足，显出这许多灵异来，真乃是情之所钟也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“当由煢嫠苦节感动幽冥，故示是灵异，以阴为呵护云尔。”

(3).指神奇怪异之事物。 唐 孟郊 《登华严寺楼望终南山赠林校书兄弟》诗：“前山胎元气，灵异生不穷，势吞万象高，秀夺五岳雄。” 清 钱邦芑 《过锡山赠郭夔一》诗：“山海贡灵异，精气潜相通。”

(4).犹灵验。 北魏 郦道元 《水经注·沔水一》：“百姓为之立庙于其处也，刊石立碑，表述灵异。”《敦煌曲子词·苏莫遮》：“花木芬芳，菩萨多灵异。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物八·九仙灵梦》：“湖仙灵异最多，此特知之真者。” 巴金 《利娜·第七信》：“树林里某一棵树下埋着一个灵异的神像。”

(5).贤俊、奇才。《文选·范云＜古意赠王中书＞诗》：“ 岱山 饶灵异， 沂水 富英奇。” 刘良 注：“灵、英，并贤俊。”

(6).指聪慧，不同寻常。 唐 王昌龄 《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》：“真是吾兄法，何妨友弟深，天香自然会，灵异识鐘音。” 明 李东阳 《＜篁墩文集＞序》：“吾友 篁墩 程先生 资禀灵异，少时一目数行下。”

走望

往祭山川。《左传·昭公十八年》：“ 郑国 有灾， 晋 君大夫不敢寧居，卜筮走望，不爱牲玉。”

丘祷

《论语·述而》：“子疾病， 子路 请祷……子曰：‘ 丘 之祷久矣。’”后以“丘祷”指祈求消灾祛病。 唐 张九龄 《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“兹山藴灵异，走望良有归。 丘 祷虽已久，甿心难重违。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“子是谨祝金仪，益誓 丘 祷，以谢兹山之灵秀；刻铭贞石，兼补前贤之未述。” 南唐 陈陶 《旅次铜山途中先寄温州韩使君》诗：“梯穷闻戍鼓，魂续赖 丘 祷。”

重违

犹难违。《汉书·孔光传》：“ 傅太后 欲与 成帝 母俱称尊号……唯 师丹 与 光 持不可。上重违大臣正议，又内迫 傅太后 ，猗违者连岁。” 颜师古 注：“重，难也。”《隋书·李安传》：“ 安 请为内职， 高祖 重违其意，除左领左右将军。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一：“世传 太祖 将禪位於 太宗 ，独 赵韩王 密有所启， 太祖 以重违太母之约，不听。”《明史·刘健传》：“帝重违太后意，曲从之，而 健 等諫甚力。”

迟明

黎明，天快亮的时候。《史记·卫将军骠骑列传》：“迟明，行二百餘里，不得单于，颇捕斩首虏万餘级。” 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗：“戴月早辞 三秀馆 ，迟明初识 九华峰 。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 穆宗 禁中杏叶牡丹开，夜有黄白蛺蝶万数飞集花间……上令张网空中，得数百，迟明视之，皆金玉也。” 林纾 《记超山梅花》：“是晚仍归 栖溪 ，迟明，復以小舟绕出山南。”

岩扉

(1).岩洞的门。 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》：“巖扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石巖扉碧蘚滋，上清沦謫得归迟。”

(2).借指隐士的住处。 宋 陆游 《开元暮归》诗：“茹芝却粒平生事，回首巖扉一愴神。”

宿云

夜晚的云气。 唐 宋之问 《早发始兴江口至虚氏村作》诗：“宿云鹏际落，残月蚌中开。” 宋 苏轼 《答胡道师书》：“ 道师 又不远数百里负笈相从，秉烛相对，恍若梦寐，秋声宿云，了然在吾目中矣。” 元 赵孟頫 《桃源春晓图》诗：“宿云初散青山湿，落红繽纷溪水急。”

萧条

经济成长退缩

经济萧条

人吏

(1).百姓与吏胥。 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“勇於杀害，人吏不聊生。” 唐 岑参 《送江陵泉少府赴任便呈卫荆州》诗：“神仙吏姓 梅 ，人吏待君来。”

(2).官吏。《韩诗外传》卷五：“据法守职而不敢为非者，人吏也。”

(3).特指下级官吏。 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识‘乡饮酒’之礼，耳未尝闻《鹿鸣》之歌。”

不外

不超出某种范围以外。 明 张居正 《进世宗御笔疏》：“伏望皇上万几之暇，特加省閲，则致理之方，不外於法祖而得之矣。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷一：“然求其细意熨贴，亦不外此数语。” 毛 * 《被敌人反对是好事而不是坏事》：“到 延安 参观的人们，所以十分注意去看 抗大 ，我想也不外这个道理。”

幽抱

幽独的情怀。 南朝 齐 谢朓 《奉和竟陵王同沉右率过刘先生墓》：“善诱宗学原，鸣钟霽幽抱。” 唐 张九龄 《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“我来不外适，幽抱自中来。” 五代 王定保 《唐摭言·主司言事》：“某自守孤直，蒙大夫眷奬最深，輒欲披陈其事，略言首尾，冀当克副虚襟，鉴雪幽抱。”

中微

中道衰微。《史记·楚世家》：“ 季连 生 附沮 ， 附沮 生 亢熊 ，其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。” 汉 王逸 《鲁灵光殿赋》：“遭 汉 中微，盗贼奔突。” 清 顾炎武 《路舍人家见东武四先历》诗：“ 夏后 昔中微，国絶四十载。”

射中微小的目标。《庄子·庚桑楚》：“ 羿 工乎中微，而拙乎使人无己誉。”《荀子·儒效》：“弓调矢直矣，而不能以射远中微，则非 羿 也。” 杨倞 注：“善射者能及远又中微细之物。”

穷年

(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使 管仲 终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”

(2).全年；一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”

(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。”

远想

遐想；遥想。 三国 魏 嵇康 《言志》诗：“远想出宏域，高步超常伦。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“悠然远想，有高世之志。” 鲁迅 《呐喊·白光》：“他突然仰面向天，月亮已向 西高峰 这方面隐去，远想离城三十五里的 西高峰 正在眼前。”

寸晷

犹寸阴。晷，日影。借指小段时间。 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“寸晷惟寳，岂无璵璠。” 唐 贾岛 《答王参》诗：“寸晷不相待，四时互如竞。” 清 方苞 《七思·弟椒涂》诗：“惜寸晷兮绎经书，每发问兮心开余。”

清晖

(1).明净的光辉、光泽。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“双鸞游兰渚，二离扬清暉。” 南朝 宋 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》诗：“昏旦变气候，山水含清暉。” 明 陶宗仪 《南浦》词：“画图依约天开，荡清暉别有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗：“清暉在山川，流光及城闕。”

(2).比喻容光，面容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“兰桂有芬，清暉自远。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗：“山驛荒凉白竹扉，残灯向晓梦清暉。” 明 夏完淳 《六君咏·徐詹事》：“灵旗动虚无，清暉宛如昨。”

(3).山水的代称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驛使，月必称望舒，山水必称清暉。”

素情

(1).平素的心愿；内心的真情。《后汉书·列女传·阴瑜妻》：“﹝ 荀采 ﹞谓左右曰：‘我本立志与 阴氏 同穴，而不免逼迫，遂至於此，素情不遂，奈何？’”《三国志·魏志·荀彧荀攸等传论》“ 荀彧 清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也” 南朝 宋 裴松之 注：“及至霸业既隆，翦 汉 迹著，然后亡身殉节，以申素情，全大正於当年，布诚心於百代，可谓任重道远，志行义立。”

(2).犹旧交，旧情。 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“於是有忘素情之绸叹，或睚眥而不思。” 明 李贽 《初潭集·君臣二》：“ 向柳 与 袁太尉 、 徐司空 、 颜杨州 并相友善，后 杨州 贵势当朝， 玄季 犹以素情自处。”

(3).犹舆情。众人的评论。《南史·王镇之传》：“ 万龄 家在 会稽 剡县 ，颇有素情，位左户尚书、太常。”此言众人好评。 唐 宋之问 《游法华寺诗》：“分刺江海郡，朅来徵素情。”

诡随

谓不顾是非而妄随人意。《诗·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨无良。” 毛 传：“诡随，诡人之善，随人之恶者。” 朱熹 集传：“诡随，不顾是非而妄随人也。” 唐 罗隐 《谗书·叙二狂生》：“张口掉舌，则谓之訕谤；俛首避事，则谓之诡随，是时难事也。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》：“ 钦若 性倾巧，敢为矫诞，知节薄其为人，未尝诡随。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“歷来所遇，变化万端，阴险诡随如此辈者甚多。”

羁束

亦作“羇束”。1.犹拘束。《文选·张协＜杂诗＞之八》：“述职投边城，羈束戎旅间。” 吕延济 注：“羈束，犹拘束也。” 唐 白居易 《早春游曲江》诗：“散职无羈束，羸驂少送迎。” 宋 司马光 《昔别赠宋复古张景淳》诗：“他时綰金印，羇束愈愁寂。” 清 陈维崧 《念奴娇·送韩闻西之吴门》词：“平生疎放，几曾甘受羈束。”

(2).羁旅困顿。 唐 杜甫 《客堂》诗：“客堂叙节改，具物对羈束。” 仇兆鳌 注：“羈束，旅困也。”

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

灵心

(1).神灵的心意。《宋书·乐志二》：“顾灵心，结皇恩。” 唐 骆宾王 《灵泉颂》：“闻夫玄功幽赞，灵心以有德是亲。”

(2).大自然的意志。 唐 杨炯 《浑天赋》：“灵心不测，神理难詮。日何为兮右转？天何为兮左旋？” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“东郊竞日，探祕跡於机衡； 西蜀 谈玄，测灵心於造化。”

(3).对帝王心意的尊美之称。《晋书·乐志上》：“厚德载物，灵心隆贵。”《宋书·文帝纪》：“﹝ 京口 ﹞苞总形胜，实唯名都，故能光宅灵心，克昌帝业。”

(4).聪慧的心灵。 南朝 梁简文帝 《大同哀辞》：“灵心摧於毫末，慧识挫於趾步。” 宋 杨无咎 《卜算子》词：“谁识灵心一点通，手捻空无语。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“我恰待目转秋波，谁想那识空便的灵心儿早瞧破。” 郁达夫 《一个人在途上》：“他那小小的灵心，常有这望远思亲的伤痛。”

甘液

(1).甜美的汁液。 汉 王逸 《荔支赋》：“仰叹丽表，俯尝嘉味。口含甘液，心受芳气。” 宋 文同 《莲赋》：“甘液凝而露浥兮，清香馥而风递。”

(2). 宋 秦观 作《清和先生传》，以酒拟人，曰：“ 清和先生 姓 甘 名 液 ，字 子美 。”后因以“甘液”称酒。

幸而

幸好、幸亏

幸而有他引路,我才少走了很多弯路

幸而杀彼。——唐· 柳宗元《童区寄传》

汝幸偶我。——清· 林觉民《与妻书》

吾幸得汝。

随车

见“ 随车致雨 ”。

惭德

亦作“慙德”。因言行有缺失而内愧于心。《书·仲虺之诰》：“ 成汤 放 桀 于 南巢 ，惟有慙德，曰：‘予恐来世以台为口实。’”《后汉书·郭太传》：“﹝ 蔡邕 ﹞谓 涿郡 卢植 曰：‘吾为碑铭多矣，皆有慙德，唯 郭有道 无愧色耳。’” 唐 李白 《与贾少公书》：“方之二子，实有惭德，徒尘忝幕府，终无能为。” 章炳麟 《中华民国解》：“其素性贪饕，以苞萱为应有，慙德在躬，即无以廉问羣吏。”