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神体自和适,不是离人寰

长孙佐辅山居

名句出处

出自唐代长孙佐辅的《山居》

全文:
看书爱幽寂,结宇青冥间。
飞泉引风听,古桂和云攀。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。
阴气晚出谷,朝光先照山。
有时独杖藜,入夜犹启关。
星昏归鸟过,火出樵童还。
神体自和适,不是离人寰

长孙佐辅诗词大全

名句书法欣赏

长孙佐辅神体自和适,不是离人寰书法作品欣赏
神体自和适,不是离人寰书法作品

参考注释

神体

精神与肉体。《晋书·隐逸传·杨轲》:“﹝ 軻 ﹞常卧土床,覆以布被…… 铺 ( 荀铺 )发 軻 被,露其形,大笑之。 軻 神体頽然,无惊怒之状。” 北齐 邢卲 《冀州刺史封隆之碑》:“神体秀异,志识閒爽。” 唐 长孙佐辅 《山居》诗:“星昏归鸟过,火出樵童还。神体自和适,不是离人寰。”

和适

(1).犹和顺;柔顺。《文选·宋玉<神女赋>序》:“性和适,宜侍旁。” 吕延济 注:“言性灵和适,心肠调顺,宜侍君旁。” 宋 周煇 《清波杂志》卷七:“尔脩态横生,芳性和适。”

(2).协调;调和;舒适。《淮南子·本经训》“明照于日月,与造化者相雌雄” 汉 高诱 注:“雌雄,犹和适也。” 隋 杜台卿 《玉烛宝典·孟夏》引《灌佛经》:“春夏之际,殃罪悉毕,万物并生,毒气未行,时节和适。”《黄庭内景经·口为》“口为玉池太和宫” 唐 梁丘子 注:“百节调柔,五臟和适。” 明 宋濂 《赠高丽张尚书还国序》:“酒觴流行,伎乐交作,酣畅和适,礼意有加焉。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

人寰

人间;人世

惨绝人寰

长孙佐辅名句,山居名句

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