古来贤达厌物系，底须文绣金笼头

名句出处

出自元代张师愚的《赠散牛逸人》

全文：
连山新绿春风前，尔牛来往无人牵。
何曾服箱勤畎亩，终年萧散全其天。
饥餐芳荪渴饮水，鸣声满脰黄钟起。
尔心有乐那得知，山中逸人能了此。
庄周不愿为牺牛，弘景献画辞公侯。
古来贤达厌物系，底须文绣金笼头。
刍茭无储岁将暮，问牛可为牛不语。
操鞭牵鼻三十年，却笑沩山看水牯。

张师愚诗词大全

参考注释

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

贤达

贤能通达之人;有才德、声望的人

厌物

令人憎恶之物。 宋 洪迈 《夷坚丁志·聂进食厌物》：“汝嗜食厌物，虽父兄戒飭，不敬听，是何理耶！”《初刻拍案惊奇》卷二六：“ 杜氏 道：‘多是你哄我进房，却叫这厌物来摆佈我！’” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“那厌物来了，徒我装个欢喜的模样，才好骗他。” 鲁迅 《热风·随感录三九》：“这事不但溢出了经验的范围，而且又添上了一个理字排行的厌物。”

底须

何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。”

文绣

(1).刺绣华美的丝织品或衣服。《墨子·节葬下》：“文绣素练，大鞅万领。”《三国志·吴志·华覈传》：“废华采，去文绣，未必无美人也。” 明 唐顺之 《雁训》：“且令闻被躬，安事文绣哉？” 梁启超 《论支*那独立之实力与日本东方政策》：“若欲与之联结以保大局，是犹被文绣於粪壤，蒸沙而欲其成饭也。”

(2).犹刺绣。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“饰羽尚画，文绣鞶帨，离本弥甚。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》：“夫人智能通南北之俗，自文绣工巧，下至炊爨烦辱，皆身亲之。”

(3).辞藻华丽。 王国维 《文学小言》：“故文绣的文学之不足为真文学也，与餔餟的文学同。”

笼头

牲口用的通常带有可以系上绳索的鼻羁和脖套,用绳子或皮革做成