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汉玉香檀接柄长,两端仍汉玉为相

乾隆咏汉玉檀柄如意

名句出处

出自清代乾隆的《咏汉玉檀柄如意》

全文:
汉玉香檀接柄长,两端仍汉玉为相
居今慕古思恒永,得一含三趣可详。
荷叶缀头似芝朵,辟邪承趾足徵祥。
期如意岂易如意,难是屡绥万宝穰。

乾隆诗词大全

参考注释

香檀

(1).檀木芬香,因名。 唐 白居易 《林下樗》诗:“香檀文桂苦雕鐫,生理何曾得自全。”

(2).化妆品,用以描画口唇等。《敦煌曲子词·破阵子二》:“雪落庭梅愁地,香檀枉注歌唇。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词:“香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻歛。”

(3).乐器名。檀木制作的拍板。 宋 张先 《凤栖梧》词:“红翠鬭为长袖舞,香檀拍过惊鸿翥。” 宋 柳永 《木兰花》词:“香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。”

两端

(1).事物的两个顶端;两头。《论语·子罕》:“有鄙夫问於我,空空如也。我叩其两端而竭焉。” 孔颖达 疏:“两端,终始也。” 宋 王禹偁 《大阅赋》:“出游兵以定两端,握奇数而制四面。”《元史·礼乐志二》:“相鼓二,制如搏拊,以韦为表,实之以糠。拊其两端,以相乐舞节。”

(2).谓两个极端。《礼记·中庸》:“执其两端,用其中於民。” 郑玄 注:“两端,过与不及也。”

(3).犹两者。《史记·魏其武安侯列传》:“ 武安 已罢朝,出止车门,召 韩御史大夫 载,怒曰:‘与 长孺 共一老秃翁,何为首鼠两端?’”《宋书·律历志中》:“古之为历者, 邓平 能修旧制新, 刘洪 始减《四分》,又定月行迟疾, 杨伟 斟酌两端,以立多少之衷,因朔积分设差,以推合朔月蚀。” 唐 欧阳詹 《江夏留别华二》诗:“乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。”

(4).指游移于两者之间的态度。《史记·魏公子列传》:“ 魏王 恐,使人止 晋鄙 ,留军壁 鄴 ,名为救 赵 ,实持两端以观望。”《晋书·王浚传》:“及 赵王 伦 篡位,三王起义兵, 浚 拥众挟两端,遏絶檄书,使其境内士庶不得赴义。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷下:“ 世衡 知城事,寨下属 羌 率持两端,向背不常。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“上以 第巴 始终反覆持两端,乃追还其使。”

(5).犹两种、两类。《荀子·正论》:“而圣王之分,荣辱是也。是有两端矣:有义荣者,有埶荣者,有义辱者,有埶辱者。”

乾隆名句,咏汉玉檀柄如意名句

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