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不动遂通感,守中听代迁

乾隆赋得天道无为(得然字八韵召试题)

名句出处

出自清代乾隆的《赋得天道无为(得然字八韵召试题)》

全文:
系传曾明道,论衡亦著篇。
无思已示易,自化试观天。
赋物夫何作,为形任自然。
四时由相嬗,二气互因宣。
生长阳嘘发,成藏阴吸坚。
广惟翕以辟,大则直而专。
不动遂通感,守中听代迁
法斯臻治者,其舜愿希旃。

乾隆诗词大全

参考注释

通感

修辞手法之一。人们日常生活中视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉往往可以有彼此交错相通的心理经验,于是,在表现属于甲感觉范围的事物印象时,就超越它的范围而描写领会到乙感觉范围的印象,以造成新奇、精警的表达效果。 李晓 《继续操练》:“要是你准头太差,点错分类,效果也许更好,内行看了会说你是高手,懂通感什么的。” 祖慰 《婚配概率·凳子上的实验心理学》:“他还能使你产生由视觉转为触觉的通感。”

中听

(1).《书·吕刑》:“民之乱,罔不中听狱之两辞。” 孔 传:“民之所以治,由典狱之无不以中正听狱之两辞。”后以指治狱得当。《晏子春秋·问下七》:“节欲则*民富,中听则*民安。” 张纯一 校注引 孙星衍 曰:“中听,听狱得中也。”

(2).听起来顺耳;好听。 唐 王建 《赠洪哲师》诗:“老僧真古画,閒坐语中听。” 宋 梅尧臣 《送崔黄臣殿丞之任庐山》诗:“其间杜鹃不中听,掩耳聊看锦雉驯。”《醒世姻缘传》第八十回:“偏他説句话,我只是中听。” 赵树理 《小二黑结婚》一:“﹝ 小芹 ﹞听见她娘哼哼得很中听,站在桌前听了一会,把做饭也忘了。”

代迁

移易,更代。 明 宋濂 《水北山居记》:“当其适意时,乾坤空阔,竟不知荣辱之代迁而寒暑之往来也。”

乾隆名句,赋得天道无为(得然字八韵召试题)名句

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