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羽客本来瑶岛种,何因瑞相兆开山

乾隆再题灵岩寺八景·其一·巢鹤岩

名句出处

出自清代乾隆的《再题灵岩寺八景·其一·巢鹤岩》

全文:
羽客本来瑶岛种,何因瑞相兆开山
应缘命命同飞去,安养道场听法还。

乾隆诗词大全

参考注释

羽客

羽士

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

瑶岛

传说中的仙岛。《群音类选·蟠桃记·王母玩桃》:“须知道天台路窅通瑶岛。” 清 孙枝蔚 《赋得春水船如天上坐》诗:“拟登瑶岛寻仙侣,迟服金丹变老翁。”

何因

什么缘故,为什么。《周书·薛善传》:“时 晋公 护 执政,仪同 齐轨 语 善 云:‘兵马万机,须归天子,何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗:“何因北归去, 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“自可全将醒前了,何因偏向醉中逃!”

瑞相

(1).吉祥的征兆。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳书》:“瑞相又有日月星辰,停住不行。” 南朝 梁 沉约 《南齐禅林寺尼净秀行状》:“於是心祈冥感,专精一念,乃屡获昭祥,亟降瑞相。” 唐 孙逖 《为宰相贺平原郡铸尊容炉上有紫云等瑞表》:“呈祥瑞相,表异金光。”

(2).佛教语。谓象征吉瑞之兆的相貌。《涅槃经》卷二:“如来今现如此瑞相,不久必当入於涅槃。”《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》:“至于 善见 神通, 瓶沙 瑞相, 波斯 铸金, 优填 雕木,莫不归依等觉,迴向佛乘。”《法苑珠林》卷十四:“我今生分,一切已尽,梵行已立,所作已办,不受后有,此是如来往先瑞相。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·王百娘》:“﹝ 王百娘 ﹞每假寐如入定状,必见端严端相,训诲拳拳,且劝以作礼西方阿弥陀佛。”

(3).同“瑞像”。 清 吴长元 《宸垣识略·内城三》:“﹝ 鷲峯寺 ﹞中有栴檀瑞相,体製衣纹,踽踽欲动,非近代人所能办。”

开山

开山祖师

乾隆名句,再题灵岩寺八景·其一·巢鹤岩名句

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