里儒程君穷居教弟子员喜雨作诗见贻次韵谢之

原文

柴门临江皋，炎蒸颇云极。

金稚无壮心，火老有骄色。

慈云办甘雨，电扫不容隙。

劳生天边月，躔次饱更历。

缅怀程夫子，热客难造席。

涵濡被童蒙，肥瘠各有适。

瑰材构露寒，挥斤由匠石。

不邀里闾敬，人自观至德。

鄙夫极荒芜，何能臻壸域。

弱龄再鼓衰，櫜弓避勍敌。

萧然专一丘，非关与尘隔。

董生悲不遇，而我异休戚。

高林收晚霭，归鸟俱敛翼。

诗成独微吟，长怀矫云翮。

诗词问答

问：《里儒程君穷居教弟子员喜雨作诗见贻次韵谢之》的作者是谁？答：李彭
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注释

1. 押词韵第十七部

参考注释

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

江皋

亦作“ 江皐 ”。 1.江岸，江边地。《楚辞·九歌·湘夫人》：“朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。”《汉书·贾山传》：“地之磽者，虽有善种，不能生焉；江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。”《明史·隐逸传·徐舫》：“筑室江皐，日苦吟於云烟出没间。” 郭沫若 《汐集·题傅抱石画＜延安画卷＞诗之五》：“烈士忠贞垂万古，丰碑百丈耸江皋。”

(2).指江中。 明 徐复祚 《投梭记·出守》：“汎江皋，片帆衝千层怒涛。” 清 戴名世 《赠朱字绿序》：“今者江皋孤艇，荒烟落日。”

炎蒸

亦作“ 炎烝 ”。1.暑热熏蒸。 北周 庾信 《奉和夏日应令》：“五月炎烝气，三时刻漏长。” 唐 杜甫 《热》诗之三：“歘翕炎蒸景，飘颻征戍人。” 宋 柳永 《玉山枕》词：“当是时， 河朔 飞觴，避炎蒸，想风流堪继。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“六月炎蒸驱万马，二 崤 风雨断千山。”

(2).指炎热地区。 明 吴承恩 《赠冯南淮比部谪茂名》诗：“昨日尚书郎，今日投炎蒸。”

云极

云地相接之处。极言其远。《晋书·凉武昭王玄盛传》：“江山悠隔，朝宗无阶，延首云极，翘企遐方。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“故从师而问道，冀幽路之或暘；测神宗之无缓，践云极之不赊。”

壮心

宏大的志愿;壮志

壮心不已

火老

(1).指五行中火的衰退。《淮南子·墬形训》：“土壮、火老、金生、木囚、水死。”

(2).指残夏。火旺于夏，故云。 唐 韩愈 孟郊 《纳凉联句》：“金柔气尚低，火老候愈浊。” 宋 杨万里 《夏夜露坐》诗之一：“火老殊未热，雨多还自晴。”

骄色

骄矜的神色。《管子·戒》：“南面听天下，而无骄色。”《史记·高祖本纪》：“ 项梁 再破 秦 军，有骄色。” 宋 张耒 《围棋歌戏江瞻道兼呈蔡秘校》：“主盟召会不敢辞，近忽凭陵有骄色。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“松杉的苍翠披着银铠晶甲的圣衣，固然明明轩昂有骄色。”

慈云

佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“慈云吐泽，法雨垂凉。” 唐太宗 《三藏圣教序》：“引慈云於西极，注法雨於东陲。” 明 崔子忠 《送僧归滇南》诗：“兵戈前路息，万里忆慈云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“仰藉慈云之庇，庶宽雷部之刑。”

甘雨

对农事特别适时的雨;甘霖

久旱逢甘雨

甘雨时降,万物以嘉。——《尔雅·释天》

电扫

亦作“ 电埽 ”。1.像闪电划过。比喻迅速扫荡净尽。 唐 元稹 《苦雨》诗：“阴沴皆电扫，幽妖亦雷驱。” 清 郑燮 《念奴娇·金陵怀古·周瑜宅》词：“八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼櫓云崩，旌旗电扫，熛射 江 流血。”

(2).像内电划过。谓将事情迅速处理完毕。 宋 刘克庄 《沁园春·答九华叶贤良》词：“万卷星罗，千篇电扫，肯学穷儿事 楚 骚。”《宋史·钱勰传》：“﹝ 钱勰 ﹞復知 开封 ，临事益精…… 軾 （ 苏軾 ）曰：‘电扫庭讼，响答诗筒，近所未见也。’”

(3).像闪电划过。比喻迅速消逝。 宋 李清照 《浯溪中兴颂诗和张文潜》：“五十年功如电扫， 华清宫 柳 咸阳 草。” 宋 吴潜 《满江红·寄赵文仲南仲领淮东帅宪》词：“比君家兄弟，可能豪杰。草木声名如电扫，毡裘心胆闻风折。”

不容

(1)

不许;不让

不容置疑(不容许有什么怀疑)

(2)

不容许存在;不接纳(为世所不客)

劳生

《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。”

天边

无限的空间

你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里

躔次

日月星辰在运行轨道上的位次。 汉 蔡邕 《独断》：“京师天子之畿内千里，象日月，日月躔次千里。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗诗中有文星之句因戏和之》：“好遣文星守躔次，亦须防有客星来。” 清 蒋士铨 《空谷香·宾輓》：“劝 荀郎 不用神伤，料星娥已归躔次。”比喻官宦出使所到达之处。 宋 王禹偁 《送罗著作奉使湖湘》诗：“使星躔次入 长沙 ，晓别 延英 去路赊。”

饱更

充分经历。 宋 苏轼 《张寺丞益斋》诗：“又如学医人，识病由饱更。” 清 曾国藩 《复彭丽生书》：“年来饱更世故，又经忧患，齿髮稍侵，精神頽败。”

缅怀

遥念,追思

缅怀亡友

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

客难

宾客的问难。亦为文体名。假设客人向自己诘问而进行答辩以申述己见的一种文体。始于 汉 东方朔 的《答客难》。事见《汉书·东方朔传》：“﹝ 朔 上书欲求试用﹞辞数万言，终不见用。 朔 因著论，设客难己，用位卑以 * 諭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“自对问以来， 东方朔 效而广之，名为《客难》，託古慰志，疏而有辨。”对问，指 宋玉 《对楚王问》。《北史·文苑传·樊逊》：“ 逊 尝服 东方朔 之言，‘陆沉世俗，避世 金马 ’，遂借 陆沉公子 为主人，拟《客难》，制《客诲》以自广。” 宋 张耒 《次韵秦观》：“十年 少游 兄，闭口受客难。”

造席

赴宴。 清 金农 《白丈庆馀见招以豆糜为食走笔记之》诗：“平居造席只周党，輒供斯食屏膏腥。”

涵濡

滋润；沉浸。 唐 元结 《大唐中兴颂》：“蠲除祅灾，瑞庆大来，凶徒逆儔，涵濡天休。” 宋 苏辙 《墨竹赋》：“今夫受命於天，赋形於地，涵濡雨露，振荡风气。” 明 归有光 《策问一》：“两 浙 天下重藩，涵濡至治，生民乐业，盖二百年於兹矣。” 叶圣陶 《隔膜·萌芽》：“他也涵濡在欢迎的诚意里。”

童蒙

(1).幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。” 朱熹 本义：“童蒙，幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真训》：“皆欲离其童蒙之心，而觉视於天地之间，是故其德烦而不能一。” 三国 魏 嵇康 《游仙》诗：“授我自然道，旷若发童蒙。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“且夫远古质朴，盖其未变，民尚童蒙，机心不动。”

(2).指无知的儿童。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“中人犹不觉，童蒙安能知？” 唐 元稹 《江边》诗：“散诞都由习，童蒙剩懒散。”《三国演义》第四三回：“虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼。” 朱自清 《＜文心＞序》：“按照老看法，这类书至多只能指示童蒙，不登大雅。”

(3).指童年。 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“我之获见，实自童蒙。既爱既劝，在麻之蓬。” 清 钱谦益 《母李氏仍前赠》：“事夫篤疾之餘，训子童蒙之日。”

肥瘠

(1).亦作“ 肥膌 ”。谓肥瘦。《礼记·月令》：“﹝仲秋之月﹞案芻豢，瞻肥瘠，察物色。”《管子·问》：“时简稽帅牛马之肥膌，其老而死者皆举之。” 唐 韩愈 《杂说》：“善医者，不视人之肥瘠，察其脉之病否而已矣。” 宋 黄庭坚 《书吴无至笔》：“使学书人试提笔去纸数寸，书当左右如意，所欲肥瘠曲直皆无憾。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠，因这功劳，也分一片肉吃。”

(2).亦作“ 肥塉 ”。指土地的肥沃和硗薄。《书·禹贡》“厥田惟中中” 孔 传：“田之高下肥瘠，九州之中为第五。”《后汉书·循吏传·秦彭》：“兴起稻田数千顷，每於农月，亲度顷亩，分别肥塉，差为三品。”《旧唐书·职官志二》：“度其肥瘠宽狭，以居其人。凡给田之制有差，园宅之地亦如之。”《资治通鉴·后晋高祖天福六年》：“分遣使者按行民田，以肥瘠定其税。” 元 王祯 《农书》卷二：“地有肥瘠，能者择焉。” 王西彦 《乡下朋友》：“主人依然兴致高旺地为客人解释着这和那，说明着田水的灌注，泥土的肥瘠和秕稂的剔拔。”

(3).特指字的形体复杂和简单。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“单复者，字形肥瘠者也。” 周振甫 注：“单复，指字的笔划少和多，构成字的瘠和肥。”

瑰材

亦作“瓌材”。1.珍奇的栋梁材。亦比喻杰出的才具、才能。 汉 班固 《西都赋》：“因瓌材而究奇，抗应龙之虹梁。” 唐 封演 《封氏闻见记·第宅》：“ 安禄山 初承宠遇，勅营甲第。瓌材之美，为京城第一。” 宋 曾巩 《东轩小饮呈坐中》诗：“瑰材壮志皆可喜，自笑我拙何由攀。”《明史·隐逸传序》：“其抱瓌材，藴积学，槁形泉石，絶意当世者，靡得而称焉。” 清 钱谦益 《熊明遇中宪大夫制》：“﹝朕﹞愿得瓌材任重之人，以建经营告成之业。”

(2).指有杰出才能的人。 唐 骆宾王 《和孙长史秋日卧病》：“金坛分上将，玉帐引瓌材。”

挥斤

《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。”运斤，挥动斧头。后用为发挥高超技艺的典故。 宋 王安石 《思王逢原》诗：“便恐世间无妙质，鼻端从此罢挥斤。”

匠石

古代名 石 的巧匠。《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。”后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择，木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭 匠石 矣。” 唐 韩愈 《为人求荐书》：“及至 匠石 过之而不睨， 伯乐 遇之而不顾，然后知其非栋梁之材、超逸之足也。” 金 元好问 《继愚轩和党承旨雪诗》之三：“斯文要栋梁，頽圮可力撑。 匠石 殊未来，破屋鐙青荧。” 陈三立 《次韵再答董卿》：“我早支离嗤 匠石 ，会曾问难窥津涯。”

里闾

(1).里巷；乡里。《古诗十九首·去者日以疏》：“思还故里閭，欲归道无因。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》：“谁家女儿对门居，开颜发艷照里閭。” 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》：“厥后道出 齐 鲁 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。”

(2).指乡里友人。 唐 李绅 《忆登栖霞寺峰》诗：“却数共游者，凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·诸盗》：“里閭相劝，族党相规。”

(3).泛指民间。 唐 韩愈 《钱重物轻状》：“所贵緡货通行，里閭宽息。” 宋 苏轼 《谢贾朝奉启》：“首隆学校之师儒，次访里閭之耆旧。” 清 龚自珍 《语录》：“小篆相传，沿譌日久，大抵由 汉 时里閭书师所见隶书，传授其徒。”

至德

最高的道德；盛德。《易·繫辞上》：“阴阳之义配日月，易简之善配至德。”《论语·泰伯》：“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》：“论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 荀君 清识难尚， 钟君 至德可师。”

鄙夫

(1) 人品鄙陋、见识浅薄的人

鱼悬兽槛,鄙夫知之。——《晋书·董京传》

(2) 第一人称的谦称

荒芜

因无人管理田地杂草丛生;无人耕种

由于缺乏劳力,大片土地荒芜着

弱龄

(1).弱冠之年。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“时司徒 袁粲 ，有高世之度，脱落尘俗，见公弱龄，便望风推服，叹曰：‘衣冠礼乐在是矣！’时 粲 位亚台司，公年始弱冠。” 明 宋濂 《符氏世谱记》：“ 文昌 之年犹未弱龄，朝夕奔走乎西东。”

(2).泛指幼年、青少年。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“弱龄寄事外，委怀在琴书。” 逯钦立 注：“弱龄，弱年，少年。” 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“弱龄便神情峻彻，非常童稚之伍，行仁尚道，洗志法门，至年十岁，慈念弥篤。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“王城西北大河南岸旧王迦蓝，内有 释迦菩萨 弱龄齓齿，长餘一寸。” 季羡林 等注：“齓齿，此指 释迦 菩萨少年时所换的牙齿。”《清史稿·世祖纪二》：“朕自弱龄，即遇皇考 太宗皇帝 上宾，教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依。”按， 顺治 （ 世祖 ）六岁时登位，由 睿亲王 多尔袞 摄政。

櫜弓

藏弓。意谓战事平息。 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》：“亭徼櫜弓，万里昆吾，九译而通，蛮夷既同。” 宋 叶适 《次王道夫舟中韵》之二：“櫜弓听乐心肝尽，拔剑论功目眥豪。” 清 朱琦 《感事》诗：“此闻夷务辑，櫜弓竚旋凯。”

勍敌

(1).强敌。《左传·僖公二十二年》：“勍敌之人，隘而不列，天赞我也。” 三国 魏 曹丕 《与锺繇书》：“真君侯之勍敌，左右之深忧也。” 唐 白居易 《汉高皇帝亲斩白蛇赋》：“制勍敌，必示以乃文乃武。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“寂然无声，莫测动静，此必勍敌，攻之，十恒七八败。”

(2).有力的对手，多谓才艺相当的人。 唐 司空图 《戊午三月晦》诗之一：“ 牛 夸棊品无勍敌， 谢 占诗家作上流。” 宋 司马光 《续诗话》：“ 李长吉 歌‘天若有情天亦老’，人以为奇絶无对。 曼卿 对‘月如无恨月长圆’，人以为勍敌。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·石鼓诗》：“后 子瞻 作《凤翔八观诗》中《石鼓》一篇，别自出奇，乃是 韩公 勍敌。”

萧然

(1).犹骚然。扰乱骚动的样子。《史记·酷吏列传》：“及 孝文帝 欲事 匈奴 ，北边萧然苦兵矣。” 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤状》：“不废戒严，而犹物议喧嚣，财力耗顇，数年之外，天下萧然。”《明史·宦官传二·陈增》：“大率入公帑者不及什一，而天下萧然，生灵涂炭矣。”

(2).空寂；萧条。 晋 陶潜 《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”《新唐书·宦者传上·程元振》：“虏扣 便桥 ，帝仓黄出居 陕 ，京师陷。贼剽府库，焚閭衖，萧然为空。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“满目萧然，感极而悲者矣。” 袁鹰 《故乡夜话》：“此外四壁萧然，再没有任何东西。”

(3).稀疏；虚空。 宋 叶适 《题＜林秀文集＞》：“鬢髮萧然，奔走未已，可嘆也！” 明 杨柔胜 《玉环记·皋谒延赏》：“双亲弃世十八年，囊篋尽萧然。”《明史·忠义传四·徐世淳》：“州尝被贼，居民萧然。”

(4).简陋。 宋 陆游 《自笑》诗：“惟餘数卷残书在，破篋萧然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“﹝先君﹞每行县以物自随，杯汤不肯受。去官贫甚，鬻所乘马以行，行李萧然，观者嘆息。” 王闿运 《侯官陈君墓志铭》：“乘舆萧然，襆被而已。”

(5).萧洒；悠闲。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“高蹈独往，萧然自得。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“秋水清无底，萧然浄客心。” 宋 苏轼 《游惠山》诗序：“爱其语清简，萧然有出尘之姿。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十五：“他同好友 葛寰中 谈起这事，好像天大祸事，就要临头一样，比起前数月，萧然而论 北京 事情的态度，真不同！”

专一

以单一、专注、统一为特征

心思专一

非关

不是因为；无关。 唐 宋之问 《燕巢军幕》诗：“非关怜翠幕，不是厌朱楼。” 明 刘基 《张子英闲止斋》诗之三：“筑室在城市，而无闤闠声。非关远人世，虑涤境自清。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“非关今日面皮娇，祇为当年舌太饶。”

不遇

(1)

不得志;不被赏识

怀才不遇

(2)

没碰到

可又有一说不遇艰难,不显好处

休戚

喜乐和忧虑;亦指有利的和不利的遭遇

休戚相关

晚霭

傍晚时的云气。 唐 裴迪 《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》诗：“芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚靄多。” 宋 黄庭坚 《书文湖州山水后》：“ 吴 君惠示 文湖州 《晚靄》横卷，观之叹息弥日。”

敛翼

收拢翅膀。比喻隐退。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“復敛翼於故枝，块然独处，有离群之志。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“雀群飞而赴楹兮，鸡登栖而敛翼。” 唐 刘禹锡 《送裴处士应制举》诗：“ 白帝城 边又相遇，敛翼三年不飞去。”

微吟

小声吟咏。《汉书·中山靖王刘胜传》：“ 雍门子 臺微吟， 孟尝君 为之於邑。” 宋 陆游 《一笑》诗：“半醉微吟不怕寒，江边一笑觉天宽。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“所以志为道，淡宕生微吟。” 郁达夫 《赠福州报界同人》诗之一：“大醉三千日，微吟又十年。”

长怀

(1).遐想，悠思。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。” 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之四：“感寤长怀，能不永思。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“齎志没地，长怀无已。”

(2).犹永归。谓一去不返。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“驰波跳沫，汩濦漂疾，悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。” 李善 注引 郭璞 曰：“‘怀’亦‘归’，变文耳。”

云翮

指凌云高飞的鸟。 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“微雨洗高林，清飇矫云翮。” 逯钦立 校注：“云翮，指高飞鸟。” 宋 苏轼 《生日蒙刘景文以古画松鹤为寿且贶佳篇次韵为谢》：“霜枝谢寒暑，云翮无前却。”