子桑十日雨，英概君摩云

名句出处

出自宋代陈鉴之的《古诗四首奉寄陈宗之兼简敖臞翁》

全文：
雌雄乌一色，烈焰玉石分。
子桑十日雨，英概君摩云。
尘尾失羁思，襟裾兰茝芬。
是岂如蟨驉，书圃同锄芸。

陈鉴之诗词大全

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参考注释

子桑

(1).《庄子》中寓言人物。《庄子·大宗师》：“ 子舆 与 子桑 友，而霖雨十日。 子舆 曰：‘ 子桑 殆病矣！’裹饭而往食之。至 子桑 之门，则若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其声而趋举其诗焉。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“昔者十日雨， 子桑 苦寒饥。”

(2).复姓。 春秋 鲁国 有 子桑伯子 。见《论语·雍也》。

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

英概

亦作“英槩”。英雄气概。《旧唐书·程务挺传论》：“ 务挺 勇力驍果，固有父风，英概辅时，克继洪烈。”