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小人之性何所似,真如蜂蝶并蝼蚁

王禹偁和冯中戍炉边偶作

名句出处

出自宋代王禹偁的《和冯中戍炉边偶作》

全文:
谁为东君掌青律,故将春日连人日。
春日雨丝暖融融,人日雪花寒栗栗。
雨雪寒暖苦不同,可比交情去就中。
仲咸拥炉发歌咏,古风泪破浇漓风。
人情离合古来有,召公初亦疑周公。
汾阳临淮本雠隙,一旦分兵若亲戚。
四公翻覆人不讥,各各操心为邦国。
此外譸张多为己,反掌背面如千里。
张耳陈余不忍言,魏其武安何足齿。
我爱中庸君子心,心与人交淡如水。
别有人间势利徒,一去一就随荣枯。
西汉董贤方佞幸,孔光迎拜卑如奴。
是时杨雄在东观,投阁欲死无人扶。
有唐力士夫人死,朝士执丧如丧妣。
是时李白放江边,憔悴无人供酒钱。
小人之性何所似,真如蜂蝶并蝼蚁
寻春逐臭苟朝昏,岂顾松篁与兰茞。
重君誓心一何极,涧底松兮陵上柏。
涧松陵柏有朽时,我约君心无改易。

王禹偁诗词大全

参考注释

小人

(1) 〈方〉

(2) 指子女

养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了

(3) 小孩儿

何所

何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。”

蜂蝶

亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韩愈 《花岛》诗:“蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》:“花留蜂蝶竹有禽,三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清异录·花贼》:“ 温庭筠 尝得一句云:‘蜜官金翼使’,偏於知识,无人可属。久之,自联其下,曰:‘花贼玉腰奴’,予以谓道尽蠭蜨。”

(2).旧时常用以借指帮衬风月的人。 明 无名氏 《霞笺记·丽容矢志》:“自许登楼洗艳妆,从他蜂蝶过东墙。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“俺自有个两全之法,到那边款语商量,柔情索问,做一个閒蜂蝶花里混。”

(3).指寻花问柳贪恋女色的人。 老舍 《四世同堂》八六:“她的诱惑是一片蛛网,要把西洋的蜂蝶都胶住,而后送到集中营去。”

蝼蚁

蝼蛄和蚂蚁。比喻力量微小或地位低微的人

夫吞舟之鱼大矣,荡而失水,则为蝼蚁所制。——《韩诗外传》

蝼蚁之力

王禹偁名句,和冯中戍炉边偶作名句

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