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十六师兄同本愿,三千法界一慈心

王洋赠闻老

名句出处

出自宋代王洋的《赠闻老》

全文:
给孤园下化丛林,堂上雷音振海音。
十六师兄同本愿,三千法界一慈心
有时去作人间雨,无事不闻斋后禽。
怅望四年留五日,自知清浊易分襟。

王洋诗词大全

名句书法欣赏

王洋十六师兄同本愿,三千法界一慈心书法作品欣赏
十六师兄同本愿,三千法界一慈心书法作品

参考注释

六师

周 天子所统六军之师。《书·康王之诰》:“张皇六师,无坏我高祖寡命。” 曾运乾 正读:“六师,天子六军。 周 制一万二千五百人为师。”《孟子·告子下》:“一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”后以为天子军队之称。《三国志·蜀志·先主传》:“尽力输诚,奬厉六师……以寧社稷,以报万分。” 唐 许敬宗 《奉和入潼关》诗:“济 潼 紆万乘,临 河 耀六师。” 清 魏源 《圣武记》卷六:“及车驾将至,冰骤坚,六师毕济。”亦泛指全部军队。参见“ 六军 ”。

本愿

本来的愿望;本意

此举非我本愿

三千

(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。”

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》:“入於真法界,实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》:“一念故应周法界,万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》:“夫此圆成实自性云者,或称真如,或称法界,或称涅槃。”

慈心

慈悲之心。 清 梅曾亮 《鲍母谢孺人家传》:“然古名人魁士固多如是,非惟慈心,盖渐摩之密致然云。” 方志敏 《可爱的中国》:“这种哀叫,并不能感动那肥人和几个打手的慈心,他们反而哈哈的笑起来了。”

王洋名句,赠闻老名句

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