首页>> 古诗文>> 和王使君惠诗酒韵原文 诗词名句

和王使君惠诗酒韵

作者: 袁说友朝代: 宋代

和王使君惠诗酒韵原文

我生纪历三逢申,久矣只影谁为亲。
恋彼溪山意已在,举止晚友君子人。
言论道德归大醇,葑菲不采颜色温。
买羊一见慰饥渴,载酒三就忘辛勤。
今朝好语几盈门,排攒炫晃惊童孙。
字向纸上欲翻舞,句生妙处增清新。
推窗更沃嗫嚅口,便觉四体陶然春。
嗟予从此毋多作,君方袖手韬奇略。
诗坛行即拜将军,更谓小儿多浅薄。

诗词问答

问:和王使君惠诗酒韵的作者是谁?答:袁说友
问:和王使君惠诗酒韵写于哪个朝代?答:宋代
问:袁说友的名句有哪些?答:袁说友名句大全

参考注释

我生

(1).我之行为。《易·观》:“六三:观我生进退。” 孔颖达 疏:“我生,我身所动。” 朱熹 本义:“我生,我之所行也。”

(2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》:“岂无 熊僚 之微介兮?悼我生之歼夷。” 李贤 注:“我生,谓母也。”

纪历

记时的历法。 晋 陶潜 《桃花源》诗:“虽无纪历誌,四时自成岁。” 宋 梅尧臣 《读月石屏》诗:“吾谓此石之蹟虽似月,不能行天成纪历。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“大千世界共此月,世人不共中秋节。泰西纪历二千年,祇作寻常数圆缺。”

只影

谓孤独无偶。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》:“立菰蒲之寒渚,托隻影而为双。” 宋 苏轼 《送金山乡僧归蜀开堂》诗:“振衣忽归去,隻影千山里。”

山意

山的情态。 唐 杜甫 《小至》诗:“岸容待腊将舒柳,山意衝寒欲放梅。” 金 元好问 《山居》诗:“野阴添晚重,山意向秋多。” 郁达夫 《浙东景物纪略·烂柯纪梦》:“云烟缥缈,山意悠闲。”

举止

指姿态和风度

观其言语举止,非庸人也。——《后汉书·冯异传》

注意你的举止

察其举止。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

君子人

即君子。指才德出众者。《论语·泰伯》:“君子人与?君子人也。”《文中子·天地》:“子曰:‘过而不立,犯而不校,有功而不伐,君子人哉!’” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“然而君子人曰:终夜不寝,必如 孔子 ;鷄鸣而起,必如 大舜 。” 元 王实甫 《破窑记》第一折:“ 梅香 ,可不道君子人待时守分也。”

言论

关于政治和一般公共事务的议论

提倡 *

常好言论。——唐· 柳宗元《柳河东集》

以快言论。——清· 刘开《问说》

道德

(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩

(2) 合乎道德的

大醇

(1).指敦厚淳朴的诗风。 宋 范仲淹 《<赋林衡鉴>序》:“大醇既醨,旁流斯激,风雅条散,故态屡迁,律吕脉分,新声间作。”

(2).谓大体完美。 梁启超 《新英国巨人克林威尔传·叙论》:“若者为大醇,若者为大疵,章章明甚也。”

葑菲

《诗·邶风·谷风》:“采葑采菲,无以 * 。” 郑玄 笺:“此二菜者,蔓菁与葍之类也,皆上下可食,然而其根有美时有恶时,采之者不可以其根恶时并弃其叶。”蔓菁,即芜菁。芜菁与葍皆属普通菜蔬。叶与根皆可食。但其根有时略带苦味,人们有因其苦而弃之。后因以“葑菲”用为鄙陋之人或有一德可取之谦辞。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》:“徒抱忠孝志,犹为葑菲迁。” 宋 陈亮 《又与勾熙载提举书》:“岂郎中欲纳一世之才,高高下下,不使丝髮遗弃,亦欲忘其 * 而采其葑菲乎!此意高矣厚矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》:“一日,年长者来,谓 刘 曰:‘舍妹与君有缘,愿无弃葑菲。’”

不采

亦作“ 不睬 ”。对别人的言语、行为不予理会。《北齐书·穆后传》:“后既以 陆 为母, 提婆 为家,更不採 轻霄 。”《警世通言·老门生三世报恩》:“那笑他的他也不倸,怜他的他也不受。”《三国演义》第四九回:“时 云长 在侧, 孔明 全然不睬。”

不理睬。 唐 杜荀鹤 《登灵水阁贻钓者》诗:“未胜渔父閒垂钓,独背斜阳不采人。”《清平山堂话本·简贴和尚》:“他又説两声,浑家又不采。”

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

饥渴

(1).腹饿口渴。《诗·王风·君子于役》:“君子于役,苟无飢渴。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“此蛇所以致鸟雀而捕之者,今留付汝,幸善饲之,勿令飢渴。” 艾青 《春》诗:“而这古老的土地呀,随时都像一只飢渴的野兽,舐吮着年轻人的血液,顽强的人之子的血液。”

(2).比喻期望殷切,如飢似渴。《孔丛子·公仪》:“君若飢渴待贤,纳用其谋,虽蔬食水饮, 伋 亦愿在下风。” 清 李渔 《风筝误·遣试》:“小生方在惊疑之际,彼妇正在飢渴之中。” 郭沫若 《洪波曲》第五章二:“对于飢渴着胜利的老百姓,即使小败已经就是好消息了,何况还是‘大捷’。”

(1).腹饿口渴。饥,通“ 飢 ”。《商君书·战法》:“民倦且饥渴。”

(2).比喻期望殷切,如飢似渴。 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》:“始敢通牋记参候之礼,庶几将心诚饥渴之勤载省孤蒙。”

三就

(1).三成,三套。《仪礼·既夕礼》:“荐马,缨三就,入门,北面,交轡。” 郑玄 注:“缨,今马鞅也;就,成也。诸侯之臣饰以三色而三成。”《周礼·春官·典瑞》:“公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,繅皆三采三就。”

(2).犹三匝,三重。《大戴礼记·卫将军文子》:“夫子之门人盖三就焉。” 俞樾 《群经平议·大戴礼记一》:“三就者,三帀也……夫子之门人三就,言其多也。”

(3).谓古时服死刑者,依照身份不同,分别三处就刑。《书·舜典》:“五刑有服,五服三就。” 孔 传:“行刑当就三处:大罪於原野,大夫於朝,士於市。” 孔颖达 疏:“行刑当就三处,惟谓大辟罪耳……惟死罪当分就处所,其墨、劓、剕、宫无常处可就也。”

辛勤

勤劳而肯于吃苦

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

好语

(1).赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》:“且先王昔言,事天子期无失礼,要之不可以説好语入见。入见则不得復归,亡国之势也。” 唐 李贺 《沙路曲》:“沙路归来闻好语,旱火不光天下雨。” 王琦 汇解:“好语,谓民间称颂之语。”

(2).指仁义之言,善言。《世说新语·言语》“ 魏明帝 为外祖母筑馆於 甄氏 ” 刘孝标 注引《魏末传》:“帝置弓泣曰:‘陛下已杀其母,臣不忍復杀其子。’ 文帝 曰:‘好语动人心。’”

(3).佳音,好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》:“素书传好语,絳帐赴佳期。” 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之三:“此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。” 宋 苏辙 《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》:“光明坐觉幽阴破,温暖深知覆育长。明日白麻传好语,曼声微绕殿中央。”

(4).温和婉转的话。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·秘书曲水砚》:“ 大受 以为士可死不可辱,欲委官而去, 郑 以好语调停之。”

(5).态度和悦地对人说话。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·引经》:“有 王生 者,宅为人所夺,久不给直,讼於官。 陈 不能决,第好语曰:‘《毛诗》云:维鹊有巢,维鳩居之。 王秀才 独不能作鹊耶?’闻者笑之。”

炫晃

见“ 炫煌 ”。

童孙

幼小的孙子。《书·吕刑》:“伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙,皆听朕言。” 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之三一:“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”

妙处

(1) 美妙的地方

西山是休养的妙处

(2) 奥秘之处

自有妙处

清新

(1) 清爽新鲜

一股清新的空气

(2) 清美新颖

气调清新

嗫嚅

想说而又吞吞吐吐不敢说出来

口将言而嗫嚅。——韩愈《送李愿归盘谷序》

四体

(1) 指人的四肢

四体不勤,五谷不分

(2) 书法中指真、草、隶、篆四种字体

陶然

闲适欢乐的样子

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

毋多

谓不作他计。《战国策·秦策三》:“和不成,兵必出。 白起 者,且復将。战胜,必穷公;不胜,必事 赵 从;从,公又轻。公不若毋多,则疾封。” 鲍彪 注:“谓专志於和,毋他务也。”一说毋待战功。见 金其源 《读书管见·战国策·公不若毋多》。

袖手

(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。 唐 韩愈 《石鼎联句》序:“道士哑然笑曰:‘子诗如是而已乎?’即袖手耸肩,倚北墻坐。” 元 无名氏 《村乐堂》第一折:“没揣的两鬢秋,争如我便修身闲袖手。” 清 曹寅 《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词:“此目枫亭闲袖手,瞥一双游刃腾空怕。擣虀具,且高掛。”

(2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》:“参 东海王 越 太傅军事,转军諮祭酒。时 越 府多雋异, 敳 在其中,常自袖手。” 宋 陆游 《书愤》诗之二:“关河自古无穷事,谁料如今袖手看。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一:“予谢曰:‘吾幸获同舟,公等努力,而予袖手,独不愧于心乎?’” 张天翼 《新生》:“他们不甘心袖手看着自己家乡受糟踏。”

奇略

奇谋,奇策。《三国志·吴书·陆逊传》:“昔 汉高 舍 陈平 之愆,用其奇略,终建勋祚,功垂千载。”《旧唐书·刘黑闼传》:“ 汉东公 刘黑闥 果敢多奇略,宽仁容众,恩结于士卒。”《明史·顾时传》:“ 顾时 ,字 时举 , 濠 人。倜儻好奇略。”

诗坛

诗歌界

诗坛盛会

即拜

就其所在之地授予官职。《汉书·赵充国传》:“上乃……即拜 酒泉 太守 武贤 为破羌将军,赐璽书嘉纳其册。” 颜师古 注:“即,就也,就其郡而拜之。”《晋书·竟陵王楙传》:“ 楙 从之,乃自承制都督 兖州 刺史、车骑将军,表于天子。时帝在 长安 遣使者 刘虔 即拜焉。” 明 方以智 《通雅·官制》:“即拜,就其所在拜授也。”

将军

(1)

(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”

(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

(4) 比喻给人出难题,使人感到难办

他当众将了我一军,要我表演舞蹈

小儿

(1) 小孩子;小儿子

两小儿辩斗。——《列子·汤问》

(2) 又

两小儿笑曰。

最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

(3) 谦称自己的儿子

浅薄

(1) 肤浅。多指人的学识、修养等

浅薄的议论

(2) 指社会风气浇薄;轻浮

风俗浅薄

(3) 鄙薄;简慢

浅薄于争夺之事

(4) 轻微;微薄

福命浅薄

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者: 刘辰翁,朝代: 宋代
    过雁天边信息,两宫池上心情。沉思海角愤难平。山风欺客梦,耿耿到天明。幸自不争名利,闲愁夜夜如惊。明朝鬓白两三茎。世人都不念,似汝复何成。
  • 作者: 陆游,朝代: 宋代
    平生结交无十人,与君契合怀抱真,春游有时马忘秣,夜话不觉鸡报晨。极知贫贱别离苦,明日有怀就谁语!人无根柢似浮萍,未死相逢在何许?道边日斜泣相持,旗亭取醉不须辞。君贵堂厨万钱食,我劝一杯应不得。
  • 作者: 王贞白,朝代: 唐代
    落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。
  • 作者: 王安石,朝代: 宋代
    标签: 怀古宋词三百首写景咏史怀古
    登临送目,正故国晚秋,天气初肃。 千里澄江似练,翠峰如簇。 征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。 彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。 念往昔、繁华竞逐, 叹门外楼头,悲恨相绪。 千古凭高对此,漫嗟荣辱。 六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。 至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。   
  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    堆石翩如风帆浮,三间室亦似虚舟。

    会心此即蓬莱岛,何必裹粮更往求。

  • 作者: 陈元晋,朝代: 宋代
    筑场千步柳营东,樽俎精神坐折冲。星弹流空惊过鸟,霜蹄追电捷游龙。身轻鞍马人如画,胆落猩鼯穴已空。归去翠眉环玉帐,钗儿多乞锦缠红。
  • 作者: 李峤,朝代: 唐代
    贡禹怀书日,张衡作赋辰。杏花开凤轸,菖叶布龙鳞。瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。宁知帝王力,击壤自安贫。
  • 作者: 杨万里,朝代: 宋代
    生酒清於雪,煮酒赤如血,煮酒不如生酒烈。煮酒只带烟火气,生酒不离泉石味。石根泉眼新汲将,面米酿出春风香。坐上猪红间熊白,瓮头鸭绿变鹅黄。先生一醉万事已,那知身在尘埃里。
  • 作者: 张因,朝代: 宋代
    有唐天子天宝初,礼官学士披图书。推本黄帝九云车,曾跨火龙升天衢。世传虢略留鼎湖,世传桥山晏神舆。真人起灭不异涂,霓来吹落火龙须。一须落处生万芜,春风秋霜荣复枯。顶峰千丈金芙蕖,一叶金华落婺墟。天子闻之为嗟吁,大封山川名仙都。姓刘天师半山居,修真自结草屠苏。始严祠宇辟一区,至今名篆存珷玞。上下万年变万殊,水云依旧本扶疏。事载咸通端不诬,世更五代迹不除。钜宋兴王握乾符,庆源尊祖礼何如。乃命天下严殿庐,治平天子榜玉虚。北客南来一字无,飘飘含蓼政如荼。崆峒童子真吾徒,心闲神应微嗫嚅。尽收胜概赋归欤,归去山东作画图。
  • 作者: 李景云 崔时佩,朝代: 明代

    末上:大明一统国。皇帝万年春。

    五星聚奎。偃武又修文。

    托赖一人有庆。坐见八方无事。

    四海尽归仁。如此太平世。

    正是赏花辰。遇高人。

    论心事。搜古今。

    移宫换调。万象一回新。

    惟愿贤才进用。礼乐诗文。

    一腔风月事。传与世间闻。

词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网www.CiDianWang.com