一壶天地，亘南交朔漠，东溟西极

名句出处

出自元代许有壬的《念奴娇 汴中见寄》

全文：
一壶天地，亘南交朔漠，东溟西极。
斫桂吴刚难措手，转见今宵挺特。
露轧冰轮，云归碧海，上下琼瑶色。
白虚光里，更无毫发间隔。
梦想洹上池台，五年放浪，延赏无虚席。
底事夷山丞节镇，扰扰尘埃朱墨。
杰句才悭，深杯量减，况敢论勋业。
嫦娥应道，老当归去时节。

许有壬诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

一壶

(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》：“后忽为沙门，栖迟山谷，常以一壶自随。”

(2).道家传说壶中别有天地，因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五云里，天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》：“一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。

(3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二：“日与南山老，兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一：“当其得意时，万物寄一壶。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

南交

指 交趾 。古地区名，泛指 五岭 以南。因地处南方，故称。《书·尧典》：“申命 羲叔 ，宅 南交 。” 蔡沉 传：“ 南交 ，南方 交趾 之地。” 孙星衍 疏引《墨子·节用篇》：“昔者 尧 治天下，南抚 交趾 ，北降 幽都 。”一说谓太阳由北向南转移之处。见《书·尧典》：“宅南交” 孔 传。

朔漠

原指北方沙漠地带,有时也泛指北方

今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众。——《后汉书·袁安传》

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——唐· 杜甫《咏怀古跡》

诸越则桃李冬实,朔莫则桃李夏荣。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

东溟

东海

会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— 毛泽*东《清平乐·会昌》

西极

(1).西边的尽头。谓西方极远之处。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至於西极。”《汉书·礼乐志》：“天马徠，从西极，涉流沙，九夷服。”

(2).指 长安 以西的疆域。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗：“西极最疮痍，连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗：“安得自西极，申命空 山 东。” 仇兆鳌 注：“西极，指京师之西，与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者，非。”

(3). 汉 代 乌孙国 所产之良马。《史记·大宛列传》：“﹝ 匈奴 ﹞得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极’，名 大宛 马曰‘天马’云。”