名句出处
出自宋代苏籀的《勾龙君贶求所居垂荫亭岷堂二首》
全文：
葱蔚敬亭非索漠，几希陶宅绕扶疏。
江山壮观惟人助，祖祢高情陟彼砠。
雄笔仙才镌勒见，属车尘界默存书。
柴荆虽掩渔竿挂，旌戟嵯峩表旧庐。
参考注释
雄笔
犹雄文。 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“雄笔壮词，烟霞照灼。” 宋 王安石 《金山寺》诗：“谁言 张处士 ，雄笔映千古。”
仙才
(1).道教谓成仙者的资质。 晋 郭璞 《游仙诗》：“ 燕昭 无灵气， 汉武 非仙才。”
(2).超凡越俗的才华。 宋 王得臣 《麈史》卷中：“ 庆历 间， 宋景文 诸公在馆，尝评 唐 人之诗，云‘ 太白 仙才， 长吉 鬼才’，其餘不尽记也。” 明 屠隆 《彩毫记·脱靴捧砚》：“矢口立成，妙丽如此，真仙才也！” 清 龚自珍 《台城路》词：“明月 扬州 ，古来英丽，端合仙才人住。”
镌勒
在金石上雕刻文字。多用于表彰人物的功业、事迹。 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“故精庐妄启，必穷鐫勒之盛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 颜真卿 为 平原 太守，立三碑……其二碑求得旧文，买石鐫勒，树之郡门。”《水浒传》第一○一回：“ 宋江 令 萧让 、 金大坚 鐫勒碑石，记叙其事。”
车尘
(1).车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。 唐 温庭筠 《秋日》诗：“天籟思林岭，车尘倦都邑。” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“马跡车尘暗陌头，遥看古驛入南州。”
(2).指代车骑。敬称对方时亦用之。 唐 罗隐 《偶兴》诗：“逐队随行二十春， 曲江 池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。” 宋 苏轼 《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外臺之寄，一苏右辅之民。日望车尘，按临封部。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之四：“匍匐车尘下，腰间玉鹿卢。”
默存
谓形不动而神游。《列子·周穆王》：“化人復謁王同游，所及之处，仰不见日月，俯不见河海……既寤，所坐犹嚮者之处，侍御犹嚮者之人。视其前，则酒未清，肴未昲。王问所从来。左右曰：‘王默存耳。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“ 兴元 城固县 有 韦氏 女，两岁能语，自然识字，好读佛经……至八岁，忽清晨薰衣靚粧，默存牖下。父母讶移时不出，视之，已蜕衣而失，竟不知何之。” 宋 苏轼 《永和清都观谢道士求此诗》：“覊枕未容春梦断， 青都 宛在默存中。”
苏籀名句，勾龙君贶求所居垂荫亭岷堂二首名句
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