菀枯自是循环理，万卉谁能逭此场

名句出处

出自清代乾隆的《题钱维城花卉册·其十九·贴梗海棠》

全文：
花谱曾闻品语详，初胭脂久似残妆。
菀枯自是循环理，万卉谁能逭此场。

乾隆诗词大全

参考注释

菀枯

语本《国语·晋语二》：“﹝ 优施 ﹞乃歌曰：‘暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集於苑，己独集於枯。’ 里克 笑曰：‘何谓苑？何谓枯？’ 优施 曰：‘其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’”后以“菀枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。 明 张煌言 《祭平夷侯周九苞文》：“然而菀枯者旦暮，修短者阴阳，委形顺命，夫何用其悲凉。” 清 赵翼 《浮论》诗：“识真自有 兰亭 本，肯逐时流説菀枯。” 清 冯桂芬 《与当事论捐办防堵事》：“如遇店舖，则视坐落之菀枯，生意之大小，以为等差。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

环理

环履，周游。《楚辞·天问》：“ 穆王 巧梅，夫何为周流？环理天下，夫何索求？” 姜亮夫 校注：“环理，即周行之义。理，声与履同。”