名句出处
出自宋代刘挚的《送客渚宫归至学舍览君佩独登城楼诗次韵奉和》
全文：
渊明田芜犹未归，胡为簿领甘沈迷。
乐时选胜岂无意，政值一春风雨凄。
但宜夜几守黄卷，酸寒拥鼻灯火低。
盛阳充发破阴沴，几日天气回惨悽。
朝来送客过楚渚，平湖绿净凝玻瓈。
乍惊物象豁尘眼，亦有亭榭堪攀跻。
草光浮浮古岸北，花气霭霭层台西。
杯盘共坐荫清樾，歌笑起行循大堤。
凫雏鹭子漾浅曲，绝胜乳燕巢深闺。
幽寻踽踽不自觉，城阴步滑犹春泥。
心闲漫随流水远，境静却憎幽鸟啼。
何时短艇弄明月，安得巨笔凌长霓。
归来学舍坐搔首，外物何足干天倪。
阔疏但愧事业浅，刚褊分与时俗暌。
如君年少喜学问，青云万里端可梯。
城头新篇真自得，岂假朋友相招携。
我亦林泉偶寻胜，因君成咏初无题。
登高能赋子之职，敢以城阙讥挑兮。
参考注释
归来
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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
学舍
(1).学校的房舍。《后汉书·儒林传序》：“学舍頽敝，鞠为园蔬，牧童蕘竖，至於薪刈其下。”《新唐书·刘禹锡传》：“ 贞观 时，学舍千二百区，生徒三千餘。” 清 恽敬 《重建东湖书院记》：“ 黎君 归帑于官为银若干，诸乡先生任讲堂学舍筑削之貲为银若干。”
(2).犹学校。《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》：“ 仙客 既覲，置於学舍，弟子为伍。” 宋 张淏 《云谷杂记·梦阅榜》：“ 櫄 在学舍，素负雋名。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·六丁》：“独学舍稟给皆久废。”
搔首
以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！”
外物
(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”
(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。”
(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。”
何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
干天
犹参天。谓高出空际。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“崖峻险阻，巖岭干天，交柯云蔚，霾天晦景，谓之 瀧中 。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言》：“搜寻仞之陇，求干天之木，望牛跡之水，求吞舟之鱼，未可得也。”
刘挚名句，送客渚宫归至学舍览君佩独登城楼诗次韵奉和名句
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