植杖望远林，行歌登故墟

名句出处

出自宋代欧阳修的《罢官后初还襄城弊居述怀十韵回寄洛中旧寮》

全文：
路尽见家山，欣然望吾庐。
陋巷叩紫扉，迎候遥惊呼。
儿童戏竹马，田里邀篮舆。
春桑郁已绿，岁事催农夫。
朝日飞雉雏，东皋新雨余。
植杖望远林，行歌登故墟。
夙志在一壑，兹焉将荷锄。
言谢洛杜友，因招洛中愚。
马卿已倦客，严安犹献书。
行矣方于役，岂能遂归欤。

欧阳修诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

植杖

(1).倚杖。扶杖。《论语·微子》：“ 子路 从而后，遇丈人，以杖荷蓧。 子路 问曰：‘子见夫子乎！’丈人曰：‘四体不勤，五穀不分。孰为夫子？’植其杖而芸。”后因以“植杖”为典。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之一：“寒草被荒蹊，地为罕人远，是以植杖翁，悠然不復返。” 唐 韦嗣立 《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》诗：“褰帘出野院，植杖候柴门。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，贩牛之商，斲轮之工，散见於传记诸书，犹往往不絶。”

(2).立杖。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“﹝ 张七 ﹞乃诣神祠祷曰：‘小人不幸，为剧盗逼，穷迫无路，敬植杖神前，视所向而往。’杖仆向东北，乃迤邐行乞至 天津 。”

行歌

歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状

儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》

故墟

(1).遣址；废墟。《后汉书·冯衍传下》：“忠臣过故墟而歔欷，孝子入旧室而哀嘆。” 宋 陈师道 《秦少游字序》：“顾今二虏有可胜之势，愿効至计，以行天诛，回 幽夏 之故墟，弔 唐 晋 之遗人，流声无穷，为计不朽，岂不伟哉！” 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》：“经 子推 之故墟，吊 公孙杵臼 之遗躅。”

(2).荒芜的田地；休闲地。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种麻》：“麻欲得良田，不用故墟。” 石声汉 注：“本书所谓‘故墟’，是指种植过而现在休闲的地。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种葵》：“地不厌良，故墟弥善。”