相思命驾竟成休，投老寒盟岂自由

名句出处

出自宋代杨万里的《谢潭师余处恭左相遣骑惠书送酒三首》

全文：
相思命驾竟成休，投老寒盟岂自由。
雪后风涛难访戴，山间生死总依刘。
烦公赤手回青昊，容我清溪弄白鸥。
稚子尚堪驱使在，门阑桃李未应秋。

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参考注释

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

命驾

命人驾车马,也指乘车出发

投老

(1).垂老；临老。《后汉书·循吏传·仇览》：“母守寡养孤，苦身投老，柰何肆忿於一朝，欲致子以不义乎？” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“ 夷 投老以长饥， 回 早夭而又贫。” 宋 杨万里 《周子及监簿挽诗》：“投老欣相得，论心恨轻迟。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵十韵》：“急喉 何居士 ，投老乐湛湛。”

(2).告老。 晋 王羲之 《十七帖》：“实望投老，得尽田里骨肉之欢。” 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》：“念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。” 明 张四维 《双烈记·行游》：“投老归湖，皇恩浩荡，閒身得伴鱼竿。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》：“诗孙投老 吴下 ，巖壑把名鎸。”

寒盟

《左传·哀公十二年》：“公会 吴 于 橐皋 ， 吴子 使大宰 嚭 请寻盟。公不欲，使 子贡 对曰：‘盟，所以周信也，故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之。寡君以为苟有盟焉，弗可改也已。若犹可改，日盟何益？今吾子曰“必寻盟”，若可寻也，亦可寒也。’乃不寻盟。”后以“寒盟”指背弃或忘却盟约。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“不数年， 金国 寒盟，遂有中土，两都皆覆。”《初刻拍案惊奇》卷十：“兹 金声 愿还聘定， 韩生 愿还婚姻，庶不致寒盟于 程氏 。” 清 姚锡光 《东方兵事纪略·衅始》：“十一年五月， 前光 復齎其外务卿 副岛种臣 、大辅 寺岛宗则 书来 天津 、求改约； 鸿章 讽以寒盟， 前光 惭而去。”

自由

(1) 由自己作主;不受限制和约束

汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

自由的国家和民族

认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利

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信仰自由

出版自由

(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造

自由王国和必然王国