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向来一觉钧天梦,便作林居野处看

杨万里为崇辨法澐师作“林野”二大字

名句出处

出自宋代杨万里的《为崇辨法澐师作“林野”二大字》

全文:
天下何人不爱官,弃官出世古今难。
向来一觉钧天梦,便作林居野处看

杨万里诗词大全

参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

一觉

(1).睡醒。后亦称一次睡眠为一觉。《列子·周穆王》:“西极之南隅,有国焉……其民不食不衣,而多眠,五旬一觉。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》:“人之身世,如梦一觉,其间利害,竟亦何校。”《儿女英雄传》第十七回:“ 安老爷 心中有事,天还没亮,一觉醒在枕上,听得远寺鐘敲,沿村鸡唱。”

(2).谓全力以赴。 明 无名氏 《女学士》第三折:“想当日 周 朝文武圣明君,一觉的安社稷,定乾坤。”

钧天梦

谓梦闻钧天广乐。 宋 辛弃疾 《八声甘州·寿建康帅胡长文给事》词:“依旧钧天梦,玉殿东头。”

林居

谓下野闲居。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“林居看蚁穴,野食待鱼罾。”《明史·张元祯传》:“ 元禎 素有盛誉。林居久,晚乃復出。馆阁诸人悉后辈,见 元禎 言论意态,以为迂濶,多姗笑之。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》:“家父罢政林居,纵肯发书,未必有济。”

野处

(1).栖息野外。指上古时期人们学会构建房屋之前的居住方式。《易·繫辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》:“﹝ 尧 舜 ﹞虽贵为天子,制御海内,其甘菲食,暖粗衣,就好辟恶,无异于野处也。”

(2).指在乡野居住。《国语·齐语》:“是故农之子恒为农,野处而不暱。” 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“ 卫文公 东徙渡 河 ,野处 曹邑 。” 清 刘体仁 《寄阮亭司理》诗:“野处寡新友,良辰多远情。”

杨万里名句,为崇辨法澐师作“林野”二大字名句

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