时时命歌童，唱个陶真理

名句出处

出自宋代吴芾的《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆》

全文：
同庚非不多，达者能有几。
七十二年间，六人而已矣。
其四迹已陈，止予二人尔。
今朝闻讣音，其一又不起。
嗟予独何人，偶尔未见鬼。
自度如许衰，宁久红尘里。
念此梦幻身，谁能保终始。
失者虽或非，得亦未为是。
死者固可悲，生亦不足喜。
幸然已挂冠，万事不到耳。
何妨日凭栏，乐此佳山水。
仍更日开尊，赏此新桃李。
时时命歌童，唱个陶真理。
倘或未溘然，亦足娱暮齿。

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参考注释

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

歌童

亦作“ 歌僮 ”。以歌唱为生的儿童。《后汉书·宦者传序》：“嬙媛、侍儿、歌童、舞女之玩，充备綺室。”《晋书·贾充传》：“歌僮舞女，选极一时。” 北周 庾信 《汉高祖置酒沛宫赞》：“还迎故老，更召歌童。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·选剧》：“词曲佳而搬演不得其人，歌童好而教率不得其法，皆是暴殄天物。”

陶真

(1).流行于 宋 代的一种说唱伎艺，用鼓伴奏。从 元 明 以至 清 代，民间还在演唱，但已改用琵琶伴奏。它以演唱小说、历史故事为主。一般认为是弹词的前身。本作“淘真”。 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 杭州 男女瞽者，多学琵琶，唱古今小説平话，以觅衣食，谓之‘陶真’。大抵説 宋 时事，盖 汴京 遗俗也。” 清 平步青 《霞外攟屑·说稗·文武解元》：“直省并礼部，皆许文武互试，中式者虽寥寥，然 孙少司马 外，尚有其人。 徐本仙 ， 胡瑨 是也。 胡 乡试当在壬戌以前，自停止迄今，已百四十年，人遂不知有此旧例。氍毹弄弦索陶真，多以不经目之矣。”参见“ 淘真 ”。

(2).指民间说唱的莲花落。 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“单单只有第三个孩儿本分，常常抢去了老夫的头巾，激得我老夫性发，只得唱个陶真。［丑］呀，陶真怎的唱。［浄］呀，到被你听见了。也罢，我唱你打和。［丑］使得。［浄］孝顺还先孝顺子。［丑］打打咍莲花落。”