炉鸭篆凝康乐字；烛龙辉绽吉祥花。

廖厚初《二月廿四·太平福联（内堂）》

名句出处

出自清代廖厚初的《二月廿四·太平福联（内堂）》

全文：
炉鸭篆凝康乐字；烛龙辉绽吉祥花。

廖厚初诗词大全

参考注释

康乐

(1).安乐。《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。” 梁启超《论进步》：“其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。”

(2).淫乐。康，通“ 荒 ”。汉刘向《说苑·权谋》：“ 中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切踦，固无休息，淫昏康乐，歌謡好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。”

(3).舞曲名。《史记·孔子世家》：“选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》。” 司马贞索隐引王肃云：“舞曲名也。”

(4).指南朝宋文学家谢灵运。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 灵运 ﹞袭封康乐公，性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称谢康乐也。” 南朝梁陶弘景《答谢中书书》：“﹝山川﹞实是欲界之仙都，自康乐以来，未復有能与其奇者。” 唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。”

烛龙

(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是謁。是烛九阴，是谓烛龙。”《楚辞·天问》：“日安不到，烛龙何照？” 王逸注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若爥龙衔燿照崑山。” 李周翰注：“ 爥龙，崑山神也，常衔爥以照。” 唐吴筠《游仙》诗之十九：“ 烛龙发神曜，阴野弥焕炳。” 元张宪《烛龙行》：“ 烛龙，烛龙，女（汝）居阴山之阴，大漠之野……虵身人面髮如赭，衔珠吐光照天下。” 黄宗英《橘》：“ 烛龙啊，烛龙，你口里含着明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”参阅清俞正燮《癸巳存稿·烛龙》。

(2).借指太阳。唐李邕《日赋》：“烛龙照灼以首事，踆乌奋迅而演成。” 明谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“望长空烛龙燄消，长驱旱魃师碧涛。”