朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧

贾岛《贺庞少尹除太常少卿》

名句出处

出自唐代贾岛的《贺庞少尹除太常少卿》

全文：
太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。
中峰绝顶非无路，北阙除书阻入林。
朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧。
省中石镫陪随步，唯赏烟霞不厌深。

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朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧书法作品

参考注释

朝谒

(1).谓参见尊者。汉刘向《列女传·鲁之母师》：“大夫美之，言於穆公，赐母尊号曰‘母师’。使朝謁夫人，夫人诸姬皆师之。”《后汉书·法雄传》：“明年，伯路復与平原刘文河等三百餘人称使者，攻厌次城，杀长吏，转入高唐，烧官寺，出繫囚，渠帅皆称将军，共朝謁伯路。” 杨尚武《追匪记》：“这副扛架不知是多少年以前被饿死的人留下的：也许是生意人，也许是往拉萨朝谒的藏民。”

(2).入朝觐见。《后汉书·东夷传·三韩》：“ 光武封苏马諟为汉廉斯邑君，使属乐浪郡，四时朝謁。” 宋文莹《玉壶清话》卷一：“ 赵参政自延安还，因事被劾於尚书省，久不许见。时公（武惠）已復密使，三抗疏力雪之，方许朝謁，士论叹伏。” 明沉德符《野获编·列朝二·工匠见知》：“按奉天等三殿并奉天门灾，在嘉靖三十六年四月。时上迫欲先成门工，以便朝謁。”

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐白居易《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

闲野

亦作“闲野”。闲逸质朴。宋陈岩肖《庚溪诗话》：“众禽中，唯鹤标致高逸，其次鷺亦闲野不俗。”

宿斋

古代指举行祭祀等礼仪前的斋戒。汉刘向《新序·杂事二》：“还车反，宿斋三日，请於庙。” 唐贾岛《贺庞少尹除太常少卿》诗：“朝謁此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧。” 宋周密《武林旧事·乾淳奉亲》：“九月十五日，明堂大礼。十三日值雨，未时，奏请宿斋。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

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