赐表殊功宜冕服，荣分从吏亦缇屏

名句出处

出自宋代傅察的《和鲍守次韵林德祖十四首》

全文：
对代勤民岂外轻，声名今已播边亭。
风摇铃阁终晨静，雨锁棠阴满地青。
赐表殊功宜冕服，荣分从吏亦缇屏。
如公学问留闲郡，东壁何人应二星。

参考注释

殊功

(1).特殊的功绩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“将建殊功於季汉，参尹周之巨勋。” 唐张籍《田司空入朝》诗：“早变山东知顺命，新收济上立殊功。” 宋曾巩《＜南齐书＞目录序》：“所託不得其人……故虽有殊功韙德，非常之迹，将闇而不章，鬱而不发。”

(2).不同的功用。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“人之稟才，迟速异分；文之制体，大小殊功。”

冕服

古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。据《周礼·春官·司服》载：“王之吉服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则袞冕；享先公饗射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。”《书·太甲中》：“ 伊尹以冕服，奉嗣王归于亳。”《国语·周语上》：“太宰以王命命冕服。” 韦昭注：“冕，大冠；服，鷩衣。”《宋史·舆服志四》：“冕服悉因祀大小神鬼，以为制度。”

从吏

(1).属吏。《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何。”

(2).做官。唐苏颋《授李全昌工部员外郎制》：“﹝ 李全昌 ﹞以文从吏，五材审用。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“ 承奉公倚，少无宦情，家人勉其从吏，初为餘杭尉。”

傅察名句，和鲍守次韵林德祖十四首名句

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赐表殊功宜冕服，荣分从吏亦缇屏

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殊功

冕服

从吏

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